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孔子“听其言而
观其行
”所体现的哲理是A．人的认识是发展的；B．实践是认识发展的动力；C．实践是检验认识正确与否的唯一标准；D．认识要和实践相结合
政治
这些古文翻译成白话文是什么意思要外考八观六验内审六戚四隐通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为.喜之
语文
主之所以论人也.论人者,又必
下面这句话出自何处?凡论人,通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为,喜之以验其守,乐之以验其僻,怒之以验节,
其他
“为治者不在多言，顾力行何如耳。”下列选项与此观点蕴含的哲理相一致的是（）①惟坚韧者始能遂其志②君子耻其言而过其行③博学而无穷，笃行而不倦④坐而论道不如起而行之。A
政治
阅读下面的文段，完成下面的题。明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远，故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之
语文
之琴，歌《南风》之诗而天下治
文言文阅读。明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰：“子何臞①也？
语文
而天下治。今以单父之细也，治
文言文阅读明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰：“子何臞也？”
语文
《南风》之诗而天下治。今以单
阅读下面的文字，完成下面的题。明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰
语文
歌《南风》之诗而天下治。今以
读下面的文言文，完成下面的试题。明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰：“
语文
诗而天下治。今以单父之细也，
行为人在统计活动中虽然没有主观上的过错,但却造成了客观上的危害后果,其行为也可以被认定为统计
行为人在统计活动中虽然没有主观上的过错，但却造成了客观上的危害后果，其行为也可以被认定为统计违法行为。（ ）此题为判断题(对，错)。
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