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共找到 18 与观者见其然 相关的结果,耗时75 ms
《〈张中丞传〉后叙》中,第三段的“
观者见其然
,从而尤之”的“从而”何解?
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古文戏蝎译文管子客商丘,见逆旅童子有蓄蝎为戏者.问其术,曰:“吾捕得,去其尾,故彼莫予毒,而供吾玩耳.”索观之,其器中蓄蝎十数,皆甚驯.投以食则竞集;撩之以指,骇然纷起窜.观其态,莫
语文
为乐答案马上就要
(甲)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者,邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之
语文
其一贫,其一富。贫者语于富者
英语翻译1.仆观人多矣,未有如此郎者,当为国器,但恨不见其耸壑昂霄云.2.让,诚美德也.然国家相眷赖久,一日去良弼,如亡左右手,
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冬韵树的疏朗的枝桠纵横交错在苍穹,招引来几只小麻雀在其间飞上舞下,雪的舞蹈柔曼飘逸,令观者悄然动容。这世界宁静得似乎凝固了。听不见纷争,消失了
语文
幢高层建筑不露声色地观赏万里
南岐之见南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者.及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,
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丑.
明朝人陆楫认为:“予每博观天下之势,大抵其地奢则其民必易为生;其地俭则其民必不易为生者也。何者?势使然也。……盖俗奢而逐末者众也。”可见,在陆楫看来()A.提倡奢侈
历史
. 重农抑商思想不符合经济
明朝人陆楫认为:“予每博观天下之势,大抵其地奢则其民必易为生;其地俭则其民必不易为生者也。何者?势使然也。……盖俗奢而逐末者众也。”可见,在陆楫
历史
、民风勤俭之地的经济发展必然
阅读材料,完成小题。(10分)予之令鄞,客有授予古之诗世所不传者二百馀篇。观之,予知非人之所能为,而为之实甫者其文与意之著也然甫之诗其完见于今者自予得之世之学者至乎
语文
。皇祐壬辰五月日,临川王某序
英语翻译夫百物朝夕所见者,人皆不注视也,及睹其异(特殊)者,则共观而言之.夫文岂於是乎?汉朝人莫不能为文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最.然则用功深者,其收名也远.若皆与世
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所珍爱者,必非常物.夫君子之
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