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诗至唐中叶以后，殆为羔雁之具①矣。故五代北宋之诗佳者绝少而词则为其极盛时代即诗词兼擅如永叔少游者亦词胜于诗远甚以其写之于
诗者
不若写之于词者之真也。
语文
[注]①羔雁之具，羔雁，
求严羽《沧浪诗话》中的部分译文夫诗有别材,非关书也；诗有别趣,非关理也.而古人未尝不读书,不穷理.所谓不涉理路、不落言筌者,上也.
诗者
,吟咏情性也.盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角羚,无
语文
穷.近代诸公作奇特解会,遂以
时人为之语曰无说诗···时人为之语曰无说诗.匡鼎来.匡说诗.解人颐.鼎.衡小名也.时人畏服之.如是闻者皆解颐欢笑.衡邑人有言
诗者
.衡从之与语.质疑.邑人挫服倒屣而去.衡追之.曰先生留听.
语文
用斜线(／)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)夫诗有别材非关书也诗有别趣非关理也而古人未尝不读书不穷理所谓不涉理路、不落言筌者，上也。
诗者
，吟咏情性也。盛唐诗人
语文
象，言有尽而意无穷。
西京杂记翻译衡能说诗。时人为之语曰无说诗。匡鼎来。匡说诗。解人颐。鼎。衡小名也。时人畏服之。如是闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言
诗者
。衡从之与语。质疑。邑人挫服倒屣而去。衡
其他
杨万里的“无待者,神于
诗者
欤?有待而未尝有待者,圣于
诗者
欤?”什么意思
语文
《梅圣俞诗集》序欧阳修予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传
诗者
，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟
语文
然则非诗之能穷人，殆穷者而后
诗者
志之所之也,反映了怎么样的文学思想?
诗者
志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中发于言,言之不租故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也.从美学的角度
语文
英语翻译时人为之语曰无说诗.匡鼎来.匡说诗.解人颐.鼎.衡小名也.时人畏服之.如是闻者皆解颐欢笑.衡邑人有言
诗者
.衡从之与语.质疑.邑人挫服倒屣而去.衡追之.曰先生留听.更理前论.邑人曰
语文
阅读下面文言文，完成1－5题梅圣俞诗集序欧阳修予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传
诗者
，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放
语文
刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写
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