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西汉文景时期的《淮南子》认为，（秦时）法能诛杀不孝之人，但不能使人人成为孔子、曾子；法能处法窃盗者，但不能使人人成为伯夷那样高尚的道德。下列对这一观点的理解正确的是（历史

．秦朝治国的法家思想受到质疑

《旧唐书》称武则天“制公卿之死命，擅王者之威力”（意为诛杀公卿，独断专权）。武则天遗言立无字碑，由后人评价自己的功过。而史学家之所以肯定武则天主要是因为A.她是中国历史其他

的人

加点字注音正确的一项是A.革灭殆（dài）尽暴（bào）霜露B.弊在赂（lù）秦为（wèi）国者C.思厥（jué）先祖父胜负之数（shù）D.不得下咽（yàn）洎（jì）牧以谗诛其他

“今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而击之,焉以致报仇之意”翻译语文

“明主之所制导其臣者，二柄者，刑德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者，历史

上述材料反映了哪一学派的思想

1913年5月5日《大公报》载：“检阅旬月以来各报纸，奋其如刀之笔，以叛、逆、贼、犯、诛、杀、讨、戮等凶恶名词，为家常谈助……但常笔飞墨舞，大出风头之际，忽来外人之取缔。” 历史

见于当年报纸中④材料中的“外

阅读下面《论语》中的两章内容，回答下面问题。（一）宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其语文

焉廋哉？”（《为政2•10》

英语翻译1.子曰：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”2.欲与大叔,臣请事之.若弗与,则请除之.3.一箪食,一豆兰羹,弗得则死. 语文

阅读文段，完成问题宰予昼寝。子日：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与其他

系。答：

宰予昼寝宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（语文

雕也（　　） C．

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