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共找到 302680 与该族始迁祖有襄公 相关的结果,耗时299 ms
阅读下面的文言文李膺字元礼,颍川襄城人也。性简亢,无所交接,唯以同郡荀淑、陈寔为师友。初举孝廉,为司徒胡广所辟,再迁青州刺史。守令畏威明,多望风弃官。复征,再迁渔
语文
还居纶氏,教授常千人。南阳樊
翻译文中画线的句子李膺字符礼,颍川襄城人也。膺性简亢,无所交接。初举孝廉,迁青州刺史。复征,再迁渔阳太守。寻转蜀郡太守,以母老乞不之官,转护乌桓校尉。
语文
徒,膺谢不受。陵后以阿附宦官
热爱祖国,具有高度的民族自豪感、责任心,源于A.对民族文化的认同B.对祖国的自豪感C.祖国的巨变D.对祖国的责任心
政治
阅读下面一段文言文,完成1~4题李膺字符礼,颍川襄城人也。膺性简亢,无所交接。初举孝廉,迁青州刺史。复征,再迁渔阳太守。寻转蜀郡太守,以母老乞不之官,转
语文
南阳樊陵求为门徒,膺谢不受。
唐朝张籍在《永嘉行》中写道:“北人避胡多在南,南人至今能晋语。”这则材料揭示了①北民南迁是天灾所致②北民南迁是为了躲避北方少数民族③北民南迁有利于民族融合④北民
历史
D②③
宋史赵普传的翻译,谢谢有群臣当迁官,太祖素恶其人,不与。普坚以为请,太祖怒曰:“朕固不为迁官,卿若之何?”普曰:“刑以惩恶,赏以酬功,古今通道也。且刑赏天下之刑赏,非
其他
材料一别子(嫡长子)为祖,继别为宗,继弥者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。宗其继别子之所自出者,百世不迁者也。——《礼记·大传》材料
历史
—《史记·秦始皇本纪》材料三
阅读下列材料:自东汉末年以来,我国北方的少数民族开始向中原迁徒,各民族相互影响出现了民族融合的现象。魏晋南北朝时期中原人口又迁往江南,使江南得到开发。请回答:(1
历史
英语翻译文化是一个民族的灵魂,对于一个民族有着巨大的凝聚作用,是一个民族经过长久的历史变迁所获得的宝贵的精神财富.随着时代的变迁,文化的重要性越来越凸显,文化成为了国家综合
英语
视并努力提高的因素.在全球化
在中国,家族约定俗成的规矩能不能成为法官判案的依据。急啊假设某家族存在如下习惯——“未按时参加家族祭祀祖先的活动者,视为藐视祖先,因而剥夺其继承权”,假设家族成员A因为
其他
收入、又缺乏生活来源;其二,
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