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董仲舒向汉武帝建议说:“臣愚以为
诸不在六艺之科
、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”这段话反映出他的主张是()A.焚书坑儒B.罢黜百家,独尊儒术C.实行科举制D.大兴文字
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“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为
诸不在六艺之科
、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民之所从矣”。上述言论提
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阅读材料回答问题材料一:西汉时期,董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时,指出:“大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为
诸不在六艺之科
孔子之术者,
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十,地方千里。缓则骄奢,易为
董仲舒邪避之说《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也.……臣愚以为
诸不在六艺之科
孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣.董仲舒所说的
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材料一,师异道,人议论,百家殊方,皆意不同.材料二
诸不在六艺之科
孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.(1)材料一中的百家姝方,皆意不同指的是什么时期的什么时间?(2)材料二中的孔子之术者
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什么内容?
对曰:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守.臣愚以为
诸不在六艺之科
孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知
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状况,此人提出了什么主张?(
董仲舒邪避之说《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为
诸不在六艺之科
孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣
其他
(17分)阅读下列材料材料一漫画《思想家的话语》材料二
诸不在六艺之科
孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。凡以教化不
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治天下,莫不以教化为大务;立
在线求指导:董仲舒说:“今师异道董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所受.臣愚以为
诸不在六艺之科
孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”
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术” C、重农抑商 D、闭关
阅读材料(共计10分)材料一“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”——《论语·八佾》材料二“臣愚以为
诸不在六艺之科
孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”——《汉
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想。它对中国社会、政治和文化
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