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《三国志•蜀志•诸葛亮传》裴松之注引晋•习凿齿《襄阳记》：“儒生俗士，识时务者，在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏”。从辩证唯物主义历史观的角度看，“识时务者为俊杰”中的“ 政治

会普遍存在的阶级斗争规律D.

三国志·诸葛亮传中“政事无巨细, 其他

文言文《三国志,蜀志,诸葛亮传》翻译语文

（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）注释①仪轨：礼仪法度。②约：省减，简约。③权制：合乎时宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亚匹：同语文

抚百姓，示仪轨　　　　　　

《三国志•蜀志•诸葛亮传》说：“识时务者为俊杰”。从辩证唯物主义历史观的角度看，所谓“时务”是指：A．支配人类社会发展的基本规律B．生产力要适应生产关系状况的规律政治

(2011年哈尔滨模拟)《三国志·蜀志·诸葛亮传》中说：“识时务者为俊杰。”从唯物史观的角度看，这里的“时务”喻指()A．经济基础决定于政治

．人类社会发展的基本规律

找一篇写诸葛亮的古文高中看到过一篇写诸葛亮的古文,貌似叫什么“孔明传”什么的.文言文,1000字左右的.还有百家讲坛有篇什么诸葛亮真的智谋不足吗什么的,分析了诸葛亮与司马懿的交锋语文

叫孔明传,还是诸葛亮传什么的

孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛亮所发明．当年，诸葛亮被司马懿围困于平阳，无法派兵出城求救．诸葛亮算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是其他

方向是（　　）A．0B．mg

“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”是在中国民间流传很广的一句俗语，我们也可以从概率的角度来分析一下它的正确性．刘备帐下以诸葛亮为首的智囊团共有9名谋士（不包括诸葛亮），假定对某数学

9，现为某事可行与否而单独征

阅读下面的文字，完成下列各题大一统：诸葛亮人格的文化属性“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。”这种对诸葛亮的评价代表了中国传统的主流语文

国时代是一个政权分裂的时代，

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