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阅读下列材料:材料一:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,接触交通,各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。——梁启
历史
易之后,各自都得到想要的东西
《饮冰室合集》中记载到:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”为华夏族的
历史
黄宗羲在《明夷待访录·方镇》中说:“唐之所以亡,由方镇之弱,非由方镇之强也。是故封建之弊,强弱吞并,天乎之政教有所不加;郡县之弊,疆场之害苦无已时。欲去两者之弊,使其
其他
集权C.深刻揭露君主专制的弊
英语翻译杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得民.”穆公访诸蹇叔.蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也.师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之,勤而无
语文
,曰:“孟子!吾见师之出而不
尉缭来,说(shuì)秦王曰:“以秦之强,诸侯譬如郡县之君。臣但恐诸侯合从……愿大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,则诸侯可尽。”秦王从其计。
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——《史记》 原文大意
阅读下列材料,结合所学知识回答问题.材料一“臣请吏官非秦记皆烧之…所不去者,医药卜筮种树之书.”“使御使悉案问诸生…犯禁者四百六十余人,皆坑之成阳,使天下知之以惩后.
历史
科孔子之术者,皆绝其道,勿使
翻译题:杞子自郑使告于秦,曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也.”穆公访诸蹇叔,蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也.师劳力竭,远主备之,无乃不可乎.师之所为,郑必知之;勤而
语文
董仲舒说:“天之所大奉使之王者,必有非人力所能至而自至者,此受命之符也。”又说:“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”就上引言论,指出其思想核心,
历史
解释古文匠人建国匠人建国,水地以县,置槷以县,眡以景,为规,识日出之景与日入之景,昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕.匠人营国,方九里,旁三门.国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后
其他
阅读下列材料,结合所学知识,回答提出的问题。材料一“臣请吏官非秦记皆烧之……所不去者,医药卜筮种树之书。”“使御使悉案问诸生……犯禁者四百六十余人,皆坑之成阳,使天下
历史
之说灭息,然后统纪可一,民知
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