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凡音者,生人心者也情动于中,故形于声：声成文,谓之音.是故治世之音,安以乐,其政和乱世之音,怨以怒,其政乖：亡国之音,哀以思,其民困声音之道,哼政通矣,这段话的的观点A礼和乐反应周代政治

用斜线（／）给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）自古亡国，未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐积，及其大势已去，虽有智勇，有不能为者矣，可谓真不幸也其他

渐积岂一朝一夕哉！　

《新唐书》论及昭宗（公元888-9004年）说：“自古亡国，未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐积，及其大势已去，适丁斯时，故虽有智勇，有不能为者矣，可谓真不幸也，昭宗是已。” 历史

天C. 昭宗顺天应民，主张

2.7孟子见齐宣王,曰：“所谓故国者,非谓有...中“亡”的意思是?2.7孟子见齐宣王,曰：“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也.王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也.”亡是逃跑的意语文

阅读下列文字，翻译成现代汉语孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？语文

贤，然后察之，见贤焉，然后用

阅读下面的文言文，完成小题。孟子见齐宣王日：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王日：“吾何以识其不才而舍之?”日语文

曰贤，然后察之，见贤焉，然后

阅读文化经典《孟子》，按要求答题。(6分)孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以语文

，未可也；诸大夫皆曰贤，未可

阅读下面的《孟子》选阅读下面的《孟子》选段,孟子见齐宣王,曰：“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣①之谓也.王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也.”王曰：“吾何以识其语文

可也；诸大夫皆曰贤,未可也；

阅读下面文段，按要求完成（1）（2）题孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。①王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才语文

可也；国人皆曰贤，然后察之；

阅读下列文段，完成下面问题孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍其他

曰贤，未可也；国人皆曰贤，然

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