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梁北有黎丘部①，有奇鬼焉，喜效．人之子侄、昆弟之状。邑丈人②有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮③其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不语文

必夫奇鬼也，我固尝闻之矣！”

“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明[]A．矛盾的斗争性寓于矛盾的政治

一性 D．矛盾的特殊性离不开

阅读下面的材料①②处分别填写恰当的句子，使之语意连贯，语句通畅。（3分）没有人喜欢痛苦，但，也没有人能够拒绝痛苦。苏东坡的一生可谓“时运不济，命运多舛”，一生不是在语文

云卷云舒，得失不遑随花开花落

各个地方的人们是怎样庆祝春节的（不要太长）例如:在苏州,人们在年饭内放进熟,吃时挖出来,谓之“掘元宝”；亲友来往，泡茶时要置入两只橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。3,4个就其他

阅读下面一段文字，完成下列小题喜好翰墨有如相马，初始时必有人教，教一些用笔、结体的要素。笔画太长使之短，结体倾斜扶之正，速度快了使慢，墨汁浓了添水。所谓教与学，传道授语文

诗》说得好：“学韩学杜学髯苏

翻译一小段文言文4境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界.故能写真景物、真喜怒哀乐者谓之有境界,否则谓之无境界.“红杏枝头春意闹”,著一“闹”字而境界全出.“云破月来花弄影” 英语

“落日照大旗,马鸣风萧萧.”

renaissance的本意是“人的再生”。所谓“再生”，依牟宗三的理解，就是：“对于现实的人生，现实的自我，个性的自我，有一种春天之情的喜悦感，而且有一种现历史

性的一面 C

阅读下面的文言文，完成后面小题。。梅圣俞诗集序〔宋〕欧阳修予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜语文

叹，而写人情之难言。盖愈穷则

英语翻译常器重璟与从愿,见之甚喜,留连永日.命设食,有蒸豆两瓯,菜数茎而已,此外翛然无办.因持二人手谓曰：“二公当出入为藩辅.圣上求理甚切,然享国岁久,近者稍倦于勤,当有小人乘此而语文

.既殁,家无留储,惟苍头自鬻

材料一高祖皇帝晚年手敕太子书：“吾遭乱世，当秦禁学，自喜，谓读书无益。洎践祚（及登基）以来，时方省书，乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是……吾生不学书，但读书问字历史

纪》材料二 1942年5月

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