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“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”上述答复体现了（）A.中国汉字词性的多变性B.儒家学派克己复礼思想C. 历史

明清时期江南市镇的概念发生了时代性的变化，原来“民人屯聚之所谓村，有商贾贸易者谓之市，设官将禁防者谓之镇”，现在是“民聚而庙，交易其所”谓之“市”，“市大而形胜会历史

C．市镇的兴起让江南的村落

一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也,仁者见之谓之仁,知者见之谓之知. 其他

“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地立焉，万物育焉。”这说明A．矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中政治

离不开矛盾的普遍性

“先其未然谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒。防为上，救次之，戒为下。”研究显示，安全保障措施的预防性投入效果与事故整改效果的关系是1：5的关系。要最大限度减少灾政治

的特点，加大安全预防性投入，

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这句话蕴含了矛盾的斗争性和同一性的关系。下列政治

斗争性之中 B．矛盾的斗争性

人之所恶的之怎么解释那个取消句子独立性文言文中取消名词之间的独立性的之与取消主谓之间的独立性的之都属于取消句子独立性吗语文

“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”顾恺之的这首诗简练地点出了四季的不同特性，下列语句中蕴含的哲理与之相符的是A．仁者见之谓之仁，智者见之谓之智政治

月芳菲尽，山寺桃花始盛开

“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”顾恺之的这首诗简练地点出了四季的不同特性，下列语句中蕴含的哲理与之相符的是A.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智B.江山代有其他

“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”顾恺之的这首诗简练地点出了四季的不同特性。下列语句中蕴含的哲理与之相符的是（）A.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智B 政治

山寺桃花始盛开

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