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辩论会（二）对于谭嗣同在戊戌变法失败后，没有到日本避难而最终遭杀身之祸一事，在明明和奇奇之间又展开了激烈的辩论。明明说：“谭嗣同甘愿为变法流血牺牲，以唤起民族觉醒历史

家来抓，真是太傻了！”你觉得

对于谭嗣同在戊戌变法失败后，没有到日本避难而最终遭杀身之祸一事，在明明和奇奇之间又展开了激烈的辩论。明明说：“谭嗣同甘愿为变法流血牺牲，以唤起民族觉醒，很值得，他是历史

太傻了！”你觉得明明和奇奇谁

谁会这道题：谭嗣同在《仁学》中谈谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也.民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君.……君,末也；民,本也.天下无有因末而累及本历史

D．社会契约

谭嗣同在其代表作《仁学》中说，幸亏清朝的兵不够强，假如其海军如英法，陆军如俄德，那么君主专制的祸害会更大。此话主要[]A．体现谭嗣同的汉奸卖国思想B．强调历史

谭嗣同在《仁学》中说：“君也者，为民办事者也；臣也者，助办民事者也。赋税之取于民，所以为民办事之资也。如此而事犹不办，事不办而易其人，亦天下之通义也。”谭嗣同的历史

“民贵君轻”思想的内涵

谭嗣同在维新变法期间曾说过：“京居既久，始知所愿皆虚，一无可冀。概念横目，徒深悲。平日所学，至此竟茫然不可取”。这句话表明谭嗣同()A．脱离历史

D．

谭嗣同在其代表作《仁学》中说：幸亏清朝的兵不够强，假如其海军如英法，陆军如俄德，那么君主专制的祸害会更大。此话主要：[]A、体现谭嗣同的汉奸卖国思想B、强调历史

戊戌维新之前，主张维新的人，发表各自意见。严复在《上皇帝万言书》请皇帝“结百姓之心”方法是“亲至沿海各地，巡守省方，纵民嵩呼，瞻识共主。”谭嗣同在《仁学》中说：“ 历史

维新者，都抱有新思想，都反对

谭嗣同在戊戌维新时期撰写的宣传变法维新主张的著作是什么历史

谭嗣同在戊戌维新时期撰写的宣传变法维新主张的著作是历史

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