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共找到 124 与谭嗣同在 相关的结果,耗时48 ms
制度创新(7分)制度创新是人类社会发展进步的一个重要体现,阅读下列材料,回答问题:材料一:
谭嗣同在
其著作《仁学》中指出:中国两千年之政,秦政也。毛泽东也强调:百
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较大的影响?(2分)材料二:
1898年9月)谭嗣同的许多日本朋友苦苦劝说谭嗣同东渡日本,以躲避慈禧太后的搜捕,谭嗣同不听。谭嗣同说:“世界各国的变法,无不从流血而成。现在中国没有听说有因为变法而流血
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没有到日本避难,所以遭了杀身
既参与过戊戌变法又在戊戌政变中被害的维新派人物是[]A.谭嗣同、刘光弟、杨锐、林旭B.谭嗣同、刘光弟、杨深秀、林旭C.谭嗣同、刘光弟、康广仁、林旭D.谭嗣
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以下是两位同学对谭嗣同舍生赴死的不同看法:学生甲:谭嗣同甘愿为变法流血牺牲以唤起民众觉醒,很值得,他是个顶天立地的大丈夫。学生乙:留得青山在,不怕没柴烧。谭嗣同能逃
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有人说,谭嗣同临危不惧,视死如归,真是一个英雄。也有人说,“留得青山在,不怕没柴烧”,谭嗣同也太傻了。你怎样看待谭嗣同的选择?
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在戊戊变法期间,谭嗣同曾经自述:“京居既久,始知所愿者皆虚一无可冀(期望),慨念横目,徒具深悲。平时所学,至此竟茫无倚。”你认为这段话体现了谭嗣同怎样的情感()A.
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悲观失望,准备向顽固派妥协
某维新变法代表人物在戊戌变法失败后,作一挽联“复生不复生矣,有为安有为哉凭吊一位冲破封建礼教网罗的维新友人,这里的逝者和作者分别是A.谭嗣同和严复B.谭嗣同和康有为C.康有为
其他
在百日维新期间,谭嗣同自述:“京居既久,始知所愿者皆虚一无可冀(希望)。慨念横目,徒具深悲。平时所学至此竟茫无可倚。”这段话表明谭嗣同()
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派不满,开始转向革命
在百日维新期间,谭嗣同自述:“京居既久,始知所愿皆虚,一无可冀(期望)。慨念横目,徒具深悲。平日所学,至此竟茫无可倚。”这段话表明谭嗣同[]A.放弃了变法维
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对维新派主张不满,开始转向革
在“百日维新”期间,谭嗣同自述:“京居既久,始知所愿皆虚,一无可冀。慨念横目,徒具深悲。平日所学,至此竟茫无可依。”这段话表明谭嗣同[]A.放弃了变法维
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对维新主张不满,开始转向革
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