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唐太宗认为，隋炀帝“驱天下以从欲，磐万物以自奉，采域中之子女，求远方之奇异一“遂以四海之尊，殒于匹夫之手”。有鉴于此，唐太宗①休养生息、轻徭薄赋②选贤历史

以下词语中那些属于谦辞那些属于敬辞并解释其含义令堂令爱拜读奉陪惠存恭候贵耿高足大作屈驾光临雅正玉照芳龄赐教府上贤弟包涵家慈小生老朽敢请愚见拙著敝人敝语文

以下词语中那些属于谦辞那些属于敬辞并解释其含义令堂令爱拜读奉陪惠存恭候贵耿高足大作屈驾光临雅正玉照芳龄赐教府上贤弟包涵家慈小生老朽敢请愚见拙著敝人敝其他

王国维在《殷周制度论王国维在《殷周制度论》中说,“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也,立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生, 历史

长子的出现有其历史必然性 C

急....古文今译~问：《大学》何以言生财?曰：此正圣贤有用之学!《洪范》八政,首言食货；《禹汉》三事,终于厚生.理财,王政之要务也!后世迂腐好名者流,不识义利,不辨公私,后以不言利为高, 语文

将以上古文译成白话,大意通达

英语翻译刘敏中幼卓异不凡,年十三,语其父景石曰：“昔贤足于学而不求知,丰于功而不自炫,此后人所弗逮也.”父奇之.乡先生杜仁杰爱其文,亟称之.敏中尝与同侪言其志：“自幼至老相见而语文

文言文阅读毛遂自赞于平原君曰／遂闻君约与食客门下二十人偕愿君以遂备员而行矣曰夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见今先生处胜之门下三年矣左右未有所称诵是先生无语文

》 1、用斜线（／）给

5.解释下列加点词语的古今义。(1)非独贤者有是心也古义:，今义:(2)万钟于我何加焉古义：今义：(3)则凡可以得生者何木用也古义：今义：(4)一箪食，一豆羹古义:;今义:(5)万钟于其他

王国维在（（殷周制度论））中说：故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也。。。。。。立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫之可藉，而争之易生历史

继承制的出现具有历史必然性

王国维在《商周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可籍,而争之易生,其弊并不可胜穷.”这历史

长子继承制更好的权力交接制度

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