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明代思想家李贽曾经赞扬李斯推行郡县制的主张是“千古创论”。他还称李斯等秦始皇得力的政治助手们“皆是应运豪杰、因时大臣”。对此材料理解正确的是（）A.李贽赞同秦以来的历史

特定角度肯定传统社会中的政治

李贽以孔孟传统儒学的"异端"而自居，最主要的一个特点就是“离经叛道”。李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的政治家。上述材料反映历史

迷信 D．揭露道学家的虚伪

阅读下面选段，完成后面题目。（15分）与荆南乐秀才书［宋］欧阳修修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱语文

宜遂绝，而再辱书；再而未答，

李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家。赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿而起的农民。上述材料反映了李贽（历史

以三纲五常为核心的封建礼教

李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的政治家。上述材料反映了李贽A.反对礼的观念B.揭露道学家的虚伪C.破除对孔子思想的迷信D.反对以三纲五历史

在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是A．李贽：穿衣吃历史

心爱人，则尽仁

“士贵为己，务自适，如不自适而适人之适，虽伯夷叔齐同为淫辟。不知为己，惟务为人，虽尧舜同为尘垢秕糠”。李贽这段言论的核心思想是A、主张个性解放，思想自由历史

D、从根本上否定“

明清时期，李贽主张在自由竞争中“各遂千万人之欲”，王夫之鲜明地提出了“人无不自谋其生，上之谋之，不如其自谋”的命题，戴震亦认为“凡事之经纪于官府，恒不若各自经纪之贵” 历史

C. 猛烈抨击封建伦理道德

翻译“比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书” 语文

阅读下面的文字，完成下列各题。与荆南乐秀才欧阳修（宋）修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书：其后予家奴自府语文

未答，益宜绝，而又辱之。何其

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