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古文问题请教一个问题:微社稷之神灵——《
赵武灵王
胡服骑射》中的“微”字作何解释?
语文
阅读下列材料,回答问题。材料一服饰变革源远流长。第一次服饰变革是在战国时期,
赵武灵王
推行“胡服骑射”,将西北狩猎民族的裤褶、带钩、靴等引入中原,最主要是改去下裳而着
历史
装服饰制度确立。第三次服饰变
下列各句中,没有语病的一项是()(3分)A.美术家和掐丝工人的合作,使景泰蓝器物推陈出新,博得多方面人士的爱好。B.我说
赵武灵王
是英雄,因为他不仅仅是筑了一条长
语文
本校人员外,还有来自清华大学
修改病句春秋时代只有极个别骑马的情况,到了战国五代,
赵武灵王
胡服骑射,所以从奴人那里学会了骑马术.
语文
材料一
赵武灵王
(前325~前299年在位)与肥义谋胡服骑射。国人皆不欲,公子成(
赵武灵王
的叔父)曰:臣闻中国者,蛮夷之所则效也。今王舍此而袭(穿
历史
,西有楼烦、秦、韩之边。今无
现代文阅读今天,如何穿出中国范儿周飞亚《史记》载,
赵武灵王
‚召肥义与议天下,五日而毕,遂下令“易胡服,改兵制,习骑射”,却遇到巨大阻力,王公大臣纷纷进言,认为“衣服习
语文
容即“革衣服之制”,禁胡服,
赵武灵王
谥号中“灵”为乱而不损.
语文
前340年—前295年即
赵武灵王
时期,越国情况(包括君王,相,将,风土人情,国家发展状况等等各方面)....我说的是越国....
历史
赵武灵王
在位时的时代背景,各国的君王分别是谁?
其他
阅读《
赵武灵王
胡服骑射》中一段文字:王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦
阅读《赵武灵王胡服骑射》中一段文字:王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗;微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之。故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,
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