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《史记·商君列传》指出：事商贾，为技艺，皆以避农战，“戮力本业，耕田致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收擎（奴）。”材料中指出商鞍实行的政策是（) 历史

英语翻译1、臆!微斯人吾谁与归?2、余是以记之,以俟观人风者得焉.3、臣乃市井鼓刀屠者.4、仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也.5、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑语文

阅读下列材料，回答相关问题。材料一“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”——《史记·商君列传》“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工历史

文所体现的不同经济思想从生产

以下文言文的序言,序曰：子不语怪力乱神,为千古之格言也,而后玩笔砚者,不孰淳素,见竞浮华,有所不知,终身之耻,故有作《齐谐记》、《白泽图》者,有著《乱离》、《妖乱》等志者,有缉《搜语文

且多猥俗.愚居闲,遂加润之以

阅读下列材料，回答相关问题。材料一戮力本业，耕织致栗帛多者复其身(免除徭役)。事末利及怠而贫者，举以为收孥(罚其妻子为官奴婢)。——《史记·商君列传》材料二(战国以前)四历史

相望也。临淄甚富而实，其民无

（12分）阅读下列材料，回答问题：材料一僇力本业耕织，致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收奴。——《史记.商君列传》古先王之所以导其民者，先务于农。农非历史

公法立，力专一。民农则其产，

春秋繁露》记载：“与天同者大治，与天异者大乱。故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之……”这体现了哪一思想（）A.“罢黜百家，独尊儒术”B.“君权神授”，强化君主专历史

《战国策》记载：(公元前338年)孝公死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”文历史

新兴地主的利益

（13分）阅读材料，回答问题。材料一“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”——《史记·商君列传》“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣历史

强，莫如振兴商务”“商务者，

《史记·商君列传》指出：事商贾，为技艺，皆以避农战，“戮力本业，耕田致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收擎（奴）。”材料中指出商鞍实行的政策是（)A．重历史

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