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对曰：“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统；法制数变,下不知所守.臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知历史

状况,此人提出了什么主张?（

英语翻译孟母断织孟子少时,诵,其母方织.孟子缀然中止,乃复进.其母知其喧也,呼而问之:"何为中止?"对曰:"有所失,复得."其母引刀裂其织,以此戒之.自是之后,孟子不复喧矣. 语文

阅读下列材料：（16分。）材料一“仁者爱人”，“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一历史

一理而已。天得之而为天，地得

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导语文

矣，而刀刃若新发于硎。彼节者

阅读课外文言文《孟母戒子》，完成下列各题。孟子少时，诵①，其母方织。孟子辍然②中止，乃复进。其母知其諠③也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母语文

子。③[諠 ]xuān，遗忘

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大语文

牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，语文

牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节

阅读下面的文字，完成下列各题：庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，语文

更刀，折也。今臣之刀十九年矣

在括号里补上下列句子省略的人物（孟母戒子）（）呼而问之：“何为中止?”（）对曰：“有所失,复得.”孟母戒子孟子少时,诵,其母方织.孟子辍然中止,乃复进.其母知其宣也,呼而问之：语文

2．课内文言语段阅读（17分）庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，语文

岁更刀，割也；族庖月更刀

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