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宋朝台谏官实行宰执不预原则，但在北宋元祐年间，执政司马光却“密荐”过台谏人选。对此，同为执政的章錞批评说：“此首为乱阶，今虽未有害，并时奸邪大臣，与之结党，恐非社稷之其他

D.北宋时期台谏机构相对独立

《干将莫邪》节选自东晋什么编集的志怪小说集.鲁迅据课文改写的的小说名为什么? 语文

宋太祖说：“国家若无外忧，必有内患，外忧不过边事，惟奸邪无状，若为内患，深可惧也！”结合唐中期以来的史实，分析宋太祖产生这种忧患意识的社会原因，并说明他是如何消除历史

阅读材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。———《汉书·董仲舒传》材料二天子受命于天，历史

舒《春秋繁露·顺命》材料三

董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，旨意不同……邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从历史

阅读下列材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣--《汉书•董仲舒传》材料二天子受历史

其尊皆天也，虽谓受命于天亦可

阅读下列材料：“凡不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传》（1）董仲舒所指其他

策吗？（3）请结合所学内

董仲舒邪避之说《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣其他

材料选自《汉书·董仲舒传》的------读材料:凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说天息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣.请回答：①材料中的“六艺之科”是指什么? 历史

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阅读材料：董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同……邪辟之说灭息，然后统纪可一，且法变可明，民知所从矣。”请回答：(1)董仲舒为此提出历史

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