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阅读下面一段文字，完成下题韩愈与古文运动汉朝的时候，官府文告力求“典雅”，以致地方官吏也不能读懂。六朝以骈文为正宗，这几百年间的上行下效，使得先秦诸子和司马迁的还语文

初唐四杰也是反对六朝的“宫体

潍县署中寄舍弟墨第一书读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者语文

虽生知安行之圣，不废困勉下学

请阅读下列图片与材料回答问题材料一（下图）（1）材料1所示的唐代与古印度文化交流的使者是谁？他到“西天”的目的是什么？材料二：“鉴真盲目航东历史

良城。” ——郭沫若

阅读下面一段文字，完成12-15题韩愈与古文运动汉朝的时候，官府文告力求“典雅”，以致地方官吏也不能读懂。六朝以骈文为正语文

虽然曾经反对当时绮靡的诗体，

阅读下面文字，完成12～15题。韩愈与古文运动汉朝的时候，官府文告力求“典雅”，以致地方官吏也不能读懂。六朝以骈文为正宗，这几百年间的上语文

对当时绮靡的诗体，然而并没有

“奈何”的古今词义相同吗?如古文中的“为之奈何?”“将奈何?”与现代汉语中的“奈何”意思一样吗? 语文

近代民族观念与古代民族观念有很大的区别。阅读材料，回答问题。材料一有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，历史

-（明）顾炎武：《日知录》卷

阅读下面的文言文，完成下列各题。春夜宴诸从弟桃李园序李白夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景语文

谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞

(5)—路与古诗文同行，我们获益匪浅：和孔子对话“，思而不学则殆”，明白了学与思的重要性;我读王湾的“乡书何处达？”体味他的思乡之情;我和白居易同游西子湖，欣语文

“夕阳西下 ____ ”

如何写《如何阅读阅本书的读后感其他

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