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下列句中的“师”字按用法和意思分类,正确的一项是①惑而不从师②吾从而师之下列句中的“师”字按用法和意思分类,正确的一项是①惑而不从师②吾从而师之③吾师道也④师道之不传也语文

／⑧C.①⑥⑧／②／③④／⑤

下列各句中，与例句句式相同的一项是（）例：道之所存，师之所存也A．蚓无爪牙之利，筋骨之强B．句读之不知，惑之不解C．师者，所以传道受业解惑也D．冰，水为之语文

1、如果用“/”来划分朗读时句中的语气停顿,那么下面句子的语句停顿划分正确的()A.师道之/不传也久矣!/欲人之/无惑也难矣!B.师道之不传/也久矣!/欲人之无惑/也难矣!C.师道之不传也/久矣!/ 语文

、“则耻师焉”的“师”与下面

《师说》中“之”的意思吾从而师之师道之不传也久矣师道之不复,可知矣.请问以上的“之”是作甚么词1.动词2.代词3.的4.宾语前置5.无意义语文

下列句中的“师”字按用法和意思分类，正确的一项是①惑而不从师②吾从而师之③吾师道也④师道之不传也久矣⑤而耻学于师⑥则耻师焉⑦不耻相师⑧或师焉，或不焉[ 语文

①⑥⑧／②／③④／⑤／⑦

嗟乎！师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所语文

所谓传其道解其惑者也。句读之

阅读下列语段，完成文后各题。辱书云，欲相师。仆道不笃。业甚浅近，不敢为人师。孟子称：“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，未闻有师。有，辄哗众笑语文

拉扯扯地纷纷议论），而增与为

倒了你的杯子不就能继续装水了吗一个自以为对阐理很精通的和尚,一直没有开悟,向一位大师诉说他的苦恼.大师对他讲的毫不在意,只是一个劲地为他沏茶.杯子已经满了.但大师还在不停地给其他

了."和尚说. "哦.倒了你

下列句中已画出朗读时的停顿，正确的一项是[]A．师道之/不传也久矣，与人之无/惑也难矣B．师道之不传/也久矣，与人之无惑/也难矣C．师道/之不传也久矣，与人之无惑也/ 语文

阅读下列语段，完成文后各题。辱书云，欲相师。仆道不笃。业甚浅近，不敢为人师。孟子称：“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，未闻有师。有，辄语文

指目牵引，而增与为言辞。愈

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