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桑弘羊上书汉武帝,指出"今意一总盐铁,非独为利也,将以建本仰末,离朋党,禁淫侈,绝兼并之路也"。据此分析桑弘羊建议西汉政府管理全国的盐铁生
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(2010·广东揭阳一模)桑弘羊上书汉武帝指出:“今意一总盐铁,非独为利也,特以建本抑末,离朋党,禁淫侈,绝兼并之路也。”桑建议由国家管理盐铁的直接
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C .限制土地兼并
哥伦布是热那亚人,为英国寻找西北航线的卡波特也是热那亚人,他们都出生在作为文艺复兴的发源地的意大利,这决非巧合。对上述材料解读正确的是()A.哥伦布是在意大利王室支
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在表现D. 新航路的开辟都
[甲]故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。(《礼记•礼
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于学。”其此之谓乎!(《礼记
北宋的苏洵在《六国论》中说到:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦,赂秦而力亏,破灭之道也。”你认为这种观点对吗?为什么?结合所学知识,分
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针对王安石变法,苏辙曾提出批评:“以钱贷民,使出息二分,本以救民,
非为利也
。然出纳之际,吏缘为奸,虽有法不能禁。”苏辙批评的变法措施是王安石画像[]
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法 C
儒家主张“民贵君轻”,君主统治必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是()A.“天生民而树之君,以利之也”B
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“国将兴,听于民。国将亡,听
儒家主张“民贵君轻”,君主统治必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是A.“天生民而树之君,以利之也”B.“惟夫国之有是,
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儒家主张“民贵君轻”,君主统治必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是A.“天生
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. “天子受命于天,天下
[甲]故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。(《礼记•
语文
终始,典于学。”其此之谓乎!
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