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在新文化运动中，李大钊曾说：“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君王雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。”李历史

B. 批判孔子是为了

阅读下面的文字，完成下面的题。平原君朱建者，楚人也。故尝为淮南王黥布相，有罪去，后复事黥布。布欲反时，问平原君，平原君非之，布不听而听梁父侯，遂反。汉已诛布，闻语文

太后。时辟阳侯欲知平原君，平

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安.行不苟合,义不取容.辟阳

找出各项中没有通假字的一项（）A.人非生而知之者积善成德，而神明自得B.序八州而朝同列合从缔交，相与为一C.君子生非异也则无望民之多于邻国也D.虽有语文

“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子。乃抨击专制政治之灵魂也。”这一言论在近代中国可能发生在A．洋务运动时期B．历史

诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵.诚者非自成己而已也,所以成物也.快啊翻译其他

下列文言的句式是什么?1.君子生非异也,善假于物也.2.无乃尔是过与?3.是社稷之臣也.4.何以伐为?5.冉有、季路见于孔子曰.6.臣之所好者,道也.7.沛公居山东时.8.大王来何操?9.项王则受璧,置于坐语文

项王天下者,必沛公也.13.

《商君书·画策>记载：“民本，法也。……故善治者，刑不善而不赏善，故不刑而民善。不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也……”商鞅认其他

比较下列句中“为”的意义和用法，判断正确的是()①故为渊驱鱼者，獭也②今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。③舜相尧二十有八载，非人之所能为也④民为贵，社稷语文

相同 D、①②不同，③④不同

《商君书·画策>记载：“民本，法也。……故善治者，刑不善而不赏善，故不刑而民善。不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也……”商历史

，严刑峻法

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