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为什么会出现（太宗）谓待臣曰：“国以人为本,人以衣食为本.今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,“（太宗）谓使臣曰：国以民为本,人以食为命,若禾黍不登,则兆庶非国家所有.……今省徭赋,不历史

仙女湖中汉武帝为什么可以伤到天兵?墨钜又去哪了《仙女湖》中非乐的墨钜在第十三集中大战天兵之后怎么没有了?在最后一集中天人大战时非乐为什么没拿出墨钜对抗天兵.以及汉武帝为什其他

金光在保护他,他的剑也有金光

挟泰山以超北海,此不能也,非不为也；为老人折枝,是不为也,非不能也.是话题政治

人为什么活着?老子、庄子、孔子、等中国古代哲学大师,他们虽然都明白了道可道非常道,可道到底是什么?道,可道,非常道.名,可名,非常名,什么是道,哲学是什么?哲学讲到最后不还是没说明白语文

年不如浑沌之间的一点点变化.

宅基地拆迁中各安置人员所得份额能算清楚吗?在宅基地安置人员确认单中，共有安置人员5名，其中4人户口为农业户口，1人为非农户口，安置面积为274平方，问：能分别计算各人应得的份额其他

1955年亚非国际会议取得了巨大的成功，形成了亚非人民团结一致、增进友谊的“万隆精神”。你认为亚非会议成功的根本原因是A．周恩来提出“和平共处五项原则”B．帝国历史

D．与会国家尊重了文明的多

古诗《有志》的解释和道理天下无难事,在乎人为之.不为易亦难,为之难亦易.吾非千里马,然有千里志.旦旦而为之,终亦成骐骥.注释：1.在乎人为之：在于有心人去做.为,做2.亦：也3.然有千里志语文

一天会成为骏马.（求意思和其

古文选出与“闻有何不是事”中“是”意义相同的一项（）A实迷途其未远,觉今是而昨非B是己而非人,俗之通病C是可忍,孰不可忍D敢不唯命是听与“征既为人所道”句式不相同的一项是语文

先者,为之声义每一项要有理由

为什么有些人藐视穷苦的人..?为什么有的人很势力...喜欢有钱人..而看不起穷人?非常不理解...!人与人之间不是平等的吗`?有钱与没钱差别就那么大``?而且富人看穷人的眼神都是很藐视的... 其他

其人为其后夫言之的“之”是不是助词,无实义?附全文：秦楚交恶,楚左尹郤恶奔秦,极言楚国之非,秦王喜,欲以为五大夫,陈轸曰：“臣之里有出妻而再适者,日与其后夫言前夫之非,意惎相语文

曰：‘是所以语子者,犹前日之

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