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共找到 41 与非以为得求也 相关的结果,耗时72 ms
英语翻译《论语》一书,无非下学之事也。学者求其上达之说而不得,则取其言之若微妙者玩索之,意生见长,又从而为之辞:曰此精也,彼特其粗耳。此所以终身读之,卒堕于榛莽之中,
语文
犹与道为二也。然则《论语》之
夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔于者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?
语文
求"儒有为宝金玉,而忠信以为宝,有祈土地,立义以为土地~"的译文儒有为宝金玉,而忠信以为宝,有祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富.难得而易禄也,易禄而难畜也.非时为见,不亦难得乎?
语文
稽;今世行之,后世以为楷;适
王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(《答罗整庵少宰书》)这一言论
历史
主张通过内心反省获得新知
求《日知录·法制》的翻译.天下之事,固非法之所能防也.夫法制繁,则巧猾之徒皆得以法为市,而虽有贤者,不能自用,此国事之所以日非也.善乎,杜元凯之解《左氏》也,曰:“法行则人从法,法
语文
,而复立一法以救之,于是法愈
陈执中不欺主从谏官当着皇帝的面批评他用人不当这件事,可以看出送仁宗在为政方面是怎样的世传,陈执中作相,有婿求差遣,执中曰:“官,国也,非卧房笼箧中物,婿安得有之!”竟不与.故仁宗
语文
不替者,得非以执中尝於先朝,
《周易程氏传》中的一段古文,求白话文翻译.父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖.圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所
语文
英语翻译1.圣王在上而民不冻不饥者,非能耕而食之,织而衣之,为开其资财之道也.2.然积以岁月,皆得其用.向之笑者,咸求假焉.
历史
英语翻译观音解签:於岩下饲於菟者.是凡事宜顺则吉之表徵也.得本签之君.应知.为人宜守旧.不可轻举妄动者也.不可贪求非份之外之财.或舍近图远者.皆避免之.予以君知者.使非常清身.岂贫
语文
跪求古文翻译:子产为政,有事伯石,赂与之邑。子产为政,有事伯石,赂与之邑。子大叔曰:“国,皆其国也,奚独赂焉?”子产曰:“无欲实难。皆得其欲,以从其事,而要其成。非我
其他
《郑书》有之曰:‘安定国家,
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