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如果你是商鞅。下列哪句话可以成为你变法的依据A.治世不一道，便国不法古B.大道之行也，天下为公C.天亡我，非战之罪也D.王侯将相，宁有种乎其他

如果你是商鞅，下列哪句话可以成为你变法的依据（）A.治世不一道，便国不法古B.大道之行也，天下为公C.天亡我，非战之罪也D.王侯将相，宁有种乎历史

阅读下列材料材料一前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?......治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循古而兴；殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多历史

犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯

材料一：如图材料二：“治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。”（语出《商君书•更法篇》）（1 历史

伐，周天子弗能禁止”。根据所

文言文语句翻译1.汤武非受命，乃弒也。2.是后学者莫敢明受命放杀者。3.无曲学以阿世。4.君子固穷，小人穷斯滥矣。5.自矜功伐，分其私智而不师古。6.明道德之广崇，治乱之条贯，其他

商鞅说前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循古而兴；殷夏之灭也,不易礼而亡.然则反古者未必可非,循礼者未足多是也.是哪家的思想历史

英语翻译治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循古而兴；殷夏之灭也,不易礼而亡.然则反古者未必可非,循礼者未足多是也.翻译语文

12．阅读材料，完成后面练习。《虞书》论乐首曰诗言志推本于言志以此知上世之说诗未有不先义理者也。《论语》所载圣人之以诗为教者，无非治心治身、事父事君之道，曰不学于此，语文

，若夫诗之重夫歌者，则彼乌足

《复仇解》翻译,原文如下或问复仇,对曰：非治世之道也.明天子在上,自方伯、诸侯以至于有司,各修其职,其能杀不辜者少矣.不幸而有焉,则其子弟以告于有司,有司不能听,以告于其君；其君不英语

子、诸侯、方伯皆不可以告.故

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