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阅读下面的文字，按照要求作文。（６０分）中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为语文

　而知之“中的横线处填入一

下列各句中，加粗词语的意思都与现代汉语不同的一组是①古之学者必有师②愚人之所以为愚③吾从而师之④非吾所谓传其道解其惑者也⑤今之众人，其下圣人也亦远矣⑥夫庸知其年之先后其他

.②④⑥⑧⑩C.①②⑤⑥⑨D

课内文言文语段阅读（32分，选择题每题3分）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固语文

贵无贱，无长无少，道之所存，

韩愈在《师说》中讲到：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”可见人们的文化素养（）A.只能在学校教育中形成B.最重要的是在家庭教育中培养C.可政治

阅读下面的文言文选段，完成1~5小题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾语文

，无长无少，道之所存，师之所

阅读下面语段，回答问题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师语文

之所存，师之所存也。1．选出

帮我看看这篇作文有多少字呗,拒绝骄傲子曰：“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣!”这是韩愈对当时认为“位悲则足羞,官胜则近谀”的士大夫之族所感叹的.是的,人语文

与之求学的傲心,是一颗被骄傲

韩愈在《师说》中讲道：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”可见人们的文化素养()A．只能在学校教育中形成B．可以是政治

培养 D．可以通过参与

韩愈在《师说》中讲道：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”可见人们的文化素养A.只能在学校教育中形成B.可以是天生的C.最重要的其他

化知识教育来培养

阅读下面的文字，按照要求作文。中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣语文

的横线处填入一字，构成题目，

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