韩非子视商人为搜索结果第2页,早教吧

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韩非子认为，商人乃“邦之蠹也”（蠹，蛀虫）。下列各项所反映的与韩非子所持观点不同的是A．“令贾人不得衣丝乘车”B．“市井之子孙不得历史

D ． “ 无农不稳，

2015年12月，金某以J省卫视《非诚勿扰》栏目商标侵权为由，将后者告上法庭。金某现在是“非诚勿扰”商标权的正式持有人。法院判定J省卫视《非诚勿扰》栏目，从服务目的、内容、政治

的服务项目相同，遂判决J省卫

韩王纳地效玺，请为藩臣，使韩非来聘。韩非者，韩之诸公子也，善刑名法术之学，见韩之削弱，数以书干韩王，王不能用。于是韩非疾治国不务求人任贤，反举浮淫之蠹而加之功实之上，语文

《五蠹》《内、外储》《说林》

《韩非子》说商贾的钱财，存放国外，可以亡国。这说明当时（）A.国家政治黑暗B.官商勾结攫取高额利润C.商业非常重要D.重农抑商迫使商人流亡他国历史

阅读下面的文字，回答下列各题。韩王纳地效玺，请为藩臣，使韩非来聘。韩非者，韩之诸公子也，善刑名法术之学，见韩之削弱，数以书干韩王，王不能用。于是韩非疾治国不务求人任语文

于邪枉之臣，观往者得失之变，

下列关于韩非的叙述中，不正确的是()A．韩非是战国末期的思想家B．韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化C．韩非主张加强君历史

不变”的主张

课外文言阅读。韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。非见韩之削弱，数以书语文

任贤，反举浮淫之蠹而加之于功

韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。非见韩之削弱，数语文

之于功实之上。以为儒者用文乱

阅读下文，回答后面的问题韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。非见韩语文

淫之蠹而加之于功实之上，以为

阅读下文，回答后面的问题韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。非见韩语文

淫之蠹而加之于功实之上，以为

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