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我国古代有一位学者，主张统治者结合法和术治理天下，法（法制）一定要让人明了，而术（权术）一定不能被人觉察。该学者应该是A．韩非子???????B．孟子??????????C．历史

帮忙翻译两句文言文第一个是《韩非子?说林》里的：其子所以反者,倍其所以嫁；其父不自罪于教子非也,而自智其益富.第二个是《涑水记闻辑佚》中的两个句子：①王侍制质独扶病饯于国语文

阅读下面寓言故事后，写一篇文章：《韩非子》上有一个寓言故事：兒说是战国时期宋国的雄辩家，游于稷下，他提出的“白马非马论”，把那些来自天下的学者辩士都驳得哑口无言，语文

要收税。他对关卡的人说“白马

《韩非子》：“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处其历史

②认为君臣之间无信任可言

《韩非子》：“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世之所以有劫君弑历史

策 ④成为君

孟子说：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”在哲学观点上，下列与此说法有一致性的是[]①“循明实而定是非，因参验而审言辞”——韩非子②“感觉是人与世政治

。”——王安石 ④“物体不能

―、我国古代的专制君主往往不论游说内容的是非曲直，只是根据自己的爱憎和私欲任意杀害游说者，韩非曾在《说难》中说过，“凡说之难，在知所说之心，可以吾说当之”。意思是游语文

2000多年前，韩非子就提出“奉法者强则国强”的思想，但在以农业生产为主的古代社会里，人治作为治国理政的基本方式非常有效，法律思想不可能成为主流思想。随着工业革命的到政治

济基础决定社会的政治、法律制

―、我国古代的专制君主往往不论游说内容的是非曲直，只是根据自己的爱憎和私欲任意杀害游说者，韩非曾在《说难》中说过，“凡说之难，在知所说之心，可以吾说当之”。意思是游语文

急。。。。古文（用白话回答问题）韩非子.说难昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：“孝哉！为母之其他

弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰

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