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阅读下面寓言故事后,写一篇文章:《韩非子》上有一个寓言故事:兒说是战国时期宋国的雄辩家,游于稷下,他提出的“白马非马论”,把那些来自天下的学者辩士都驳得哑口无言,

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阅读下面寓言故事后,写一篇文章:
《韩非子》上有一个寓言故事:兒说是战国时期宋国的雄辩家,游于稷下,他提出的“白马非马论”,把那些来自天下的学者辩士都驳得哑口无言,因而受到许多人的敬佩。后来他离开齐国,骑着白马出齐国的边境关卡,却被几个手持矛戟的士兵拉住,按规定驴、马过关要收税。他对关卡的人说“白马不是马,不能收我的马税。”但无论他怎么理论、辩驳,不交上马税,士兵就不放行,最后,只好同其他过关卡的人一样,给他骑的白马,交了一匹马的税金,才过了关。          所以,韩非子认为兒说依靠虚浮的言辞可以取胜于齐国的稷下辩士,但一经实际考核查对,他就连一个人也说服不了。
▼优质解答
答案和解析

联想的关键词:理论与实际、空谈与行动
寓言简析:尽管兒说能够高谈阔论,在理论上能够说服一大批文人学士,不乏创见,但在现实生活中,试图用高深的理论吓唬守关士兵则行不通了。当然,“白马非马”这个命题,反映了辨证法中的一个重要问题——同一性与差别性之间的关系,尤其在强调事物的特殊性方面确有深刻独到之处。其实,个别与一般、个性与共性是对立统一的矛盾概念,它们既有差别、互相对立、互相排斥、又互相联系、互相依存,不能决然分开。“白马非马论”没有认识到他们对立统一的有机联系,仅仅看到了对立的一面,陷入了形而上学的诡辩之中。后来,“白马非马”常常被人们用来形容违背一般规律和基本常识的诡辩。
大致可从以下几方面入笔:
1、要全面看问题。
2、共性与个性。
3、空谈诡辩误己误人误国。
4、理论的巨人,实践的矮子。
5、秀才遇见兵,有理说不清(?)
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