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理学排斥私心，主张“存天理，灭人欲”，以此来压抑个性，压抑人性．李贽则认为：“夫私者人之心也．人必有私，而后其心乃见，无私则无心矣．”对李贽这一思想认识正确的是（历史

. 否定公心以彰显反传统的

阅读下面语段，完成文后各题。答司马谏议书王安石某启：昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一语文

，而天下之理得矣。今君实所以

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名实已明，而天下之理得矣。今

课外阅读。答司马谏议书王安石某启：昨日蒙教，窍以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，语文

也。　　盖儒者所争，尤在于名

未同衾而同穴,谓之无害.求文言文翻译.详细见下文.“未同衾而同穴,谓之无害,则又何必亲迎,何必庙见,何必为酒食以召乡党僚友,世又何必有男女之别乎?此盖贤者未思之过……呜呼,男儿以忠语文

拜托了,因为我要翻成另外的语

“先主以兄事之”事的意思“顾自见其耳”顾的意思“见而异之”异的意思语文

求大神文言文翻译在线等麻烦准确一点予邑顾公讳言,为南昌守,宴刘大将军.酒酣,问刘：“闻公袖箭命中而发,何其妙也?”刘言：“此应急之技耳.”公欲见之,请一发为公乐.因移坐前轩,使人语文

①布欲反时，问平原君，平原君非之②行不苟合，义不取容③时辟阳侯欲知平原君，平原君不肯见④辟阳侯之囚，欲见平原君，平原君不见辟阳侯⑤我死祸绝，不及而身矣⑥ 语文

对文章内容的理解和分析，不正

缩写以下段落却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之.关公曰：“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣.想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见.兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰：“不然,昔齐桓公欲见语文

哥哥去；他如不来,我只用一条

翻译下面文言文见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式⑴之。式负版⑵者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈⑶必变。语文

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