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顾炎武在《日知录》一书中说："易姓改号,谓之亡国.仁义充塞,……,人将相食,谓之亡天下"."亡国"和"亡天下"两个概念,其中"亡天下"的确切含义是A.封建王朝的更替B.外族入侵带来国家危难C.统历史

下列有关明末清初思想家的主张或代表作表述正确的是（）A.顾炎武政治思想的主旨是“循天下之公”B.“天下兴亡，匹夫有责”是王夫之提出的C.黄宗羲说“为天下之大害历史

明末清初的顾炎武说:“吴民之中,有田者什一,为人佃作者什九.”下列认识不正确的是明末清初的顾炎武说:“吴民之中,有田者什一,为人佃作者什九.”对此,下列认识不正确的是A这是人民饱语文

减少

顾炎武认为：“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了A．顾炎武意识到宋明理学的危机B．王阳明倡导“经世致用历史

下列选项中，不能代表顾炎武提出的经世致用思想的是A.“书中自有千钟栗……书中自有黄金屋……”下列选项中，不能代表顾炎武提出的经世致用思想的是A.“书中自有千钟栗……书中自其他

师，处而为天下万世师”

现代文阅读一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自誓“能文不为文人，能讲不为讲师”，力倡“君子之为学，以明道也，以救世也”。为了一抒山河壮语文

。最初往来于山东、北京、江苏

顾炎武认为修史的目的在于通过“鉴往”而达到“训今”，否则修史就丧失其价值所在。这表明顾炎武主张（）A.保家爱国B.博通经史C.发扬儒学D.经世致用历史

顾炎武认为“人君之于天下，不能以独治也”。他提出“众治”的主张：“以天下之权，寄之天下之人。”而卢梭认为，社会契约是人民之间一种相互结合的行动，提出了主权在民的思想历史

为本国资产阶级革命的爆发奠定

顾炎武说：“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者四百六十余人也。”试评论顾炎武这一观点。历史

以下关于顾炎武提出的“以天下之权，寄天下之人”，“保天下者，匹夫之贱与有责焉尔矣！”主张的评论，正确的是①削弱了清初的君主专制统治②表明中国民主启蒙思想的滋生③鼓其他

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