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明末清初的顾炎武说:“吴民之中,有田者什一,为人佃作者什九.”下列认识不正确的是明末清初的顾炎武说:“吴民之中,有田者什一,为人佃作者什九.”对此,下列认识不正确的是A这是人民饱
语文
减少
顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”下列对顾炎武的观点理解正确的是()A.认
历史
调公与私之间的对立关系
一般认为顾炎武的诗风接近杜甫.请指出顾炎武这首诗的风格特征,并作简要分析.为什么说“秋蝉的哀弱的残声,更是北国的特产”?
语文
酬王处士九日见怀之作一般认为顾炎武的诗风接近杜甫.请指出顾炎武这首诗的风格特征,并简要分析.
语文
阅读文段,古人很重视读万卷书与行千里路的辩证关系.说过“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武主张“出户”,又主张“读书”.他认为若既不“出户”又不“读书”则是面墙之士.顾炎武把
语文
域志》.他是“读书”与“出户
顾炎武提出了“亡国”与“亡天下”的说法。对这种说法认识正确的是A.强调了“亡国”与“亡天下”的一致性B.认为君主专制与中央集权是等同的C.要维护中央集权必须强化君主的权力D.区
其他
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家的王夫之认为:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”王夫之观点的合理之处在于:()①认识到静止也是运动的一种形式②看到
政治
B.①④ C.②③ D.
有学者认为明末至清初是一个“天崩地解”的时代,因为“一些最敏锐的心灵”进行了反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。“一些最敏锐的心灵”是指A.顾炎武黄宗羲
历史
顾炎武主张“以天下之权,寄之天下之人”;卢梭认为:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们的共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割
历史
权的理论设想D. 推动了当
(10分)阅读下列材料:材料一黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄仪抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清
历史
兴亡,而在万民之忧乐。……缘
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