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阅读下列材料回答问题,并把答案写在答题纸的相应位置上。材料一、第一等级:婆罗门;第二等级:刹帝利;第三等级:吠舍;第四等级:
首陀罗
。材料二、我的附庸的附庸不是我的附庸
历史
础是哪次改革?该制度下,什么
古印度的“种姓制度“将人分为四等:①吠舍②婆罗门③
首陀罗
④刹帝利。从高到低的顺序是()A.①②③④B.②④①③C.①③②④D.④②③①
历史
在古代印度的种姓制度中属于统治阶级的是()①
首陀罗
②刹帝利③婆罗门④吠舍。A.②③B.①③④C.①③D.①②③
历史
印度形成了“种姓制度”,将社会分为四个等级。印度农民属于哪一等级?()A.刹帝利B.
首陀罗
C.吠舍D.婆罗门
历史
关于印度的种姓制度不正确的是()A、婆罗门和刹帝利都是特权等级,享有政治、经济特权B、吠舍和
首陀罗
同为社会底层人员,承受政治压迫和经济剥削C、种姓制度激化了当时的社会
历史
业
古印度的"种姓制度"将人分为四等,其中最高等级和最低等级的是:()①吠舍②婆罗门③
首陀罗
④刹帝利。A.①②B.③④C.②③D.④①
历史
古印度种姓制度等级森严,商人属于()A.
首陀罗
B.吠舍C.刹帝利D.婆罗门
历史
刹帝利的职责和义务还有吠舍和
首陀罗
的职责和义务
其他
“
首陀罗
的职责只有一个,那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是()A.古埃及奴隶制度B.汉谟拉比法典C.古印度种姓制度D.西欧封建等级制度
历史
如图中这些“习艺的少年”出生在()A.古印度的
首陀罗
家庭B.古雅典的公民家庭C.古斯巴达的军营里D.古雅典的奴隶家庭
历史
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