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人的觉醒与魏晋风度
魏晋时期
,社会变迁在意识形态和文化心理上的表现,是占据统治地位的两汉经学的崩溃。代之而兴的是门阀士族地主阶级的世界观和人生观。其基本特征,就是人的
语文
:“生年不满百,常怀千岁忧”
隶书向楷书过渡的阶段出现在A两汉时期B
魏晋时期
C隋唐时期D两宋时期
历史
汉字是公认的人类历史上形态最美、使用时间最长的文字.
魏晋时期
,书法字体由篆书、隶书转化到楷书,草书和行书也逐渐流行.如图作品中,享有“天下第一行书”美誉的是()A.B
历史
魏晋时期
般若学的六家七宗是指哪几家?
语文
读下列中国古代行政区划简表,据此能够得出的认识是()时期秦汉魏晋隋唐宋金元明清高层州路行省布政使司省统县郡郡州州路、府、州府、直隶州/州府、直隶州县级县县县县县县州
历史
D. 中国古代行政区划只有
读表,据此不能得出的认识是()中国古代行政区划简表时期秦魏晋南北朝唐宋金元明清高层政区州道路行省布政使司省统县政区郡郡州州路、府、州府、直隶州府、直隶州县级政区县
历史
方制度在继承中不断变革与完善
下表体现了自秦汉至明清中国古代行政区划的演变,由此可以看出时期秦汉魏晋南北朝隋唐宋金元明清高层政区州路行省布政使司省统县政区郡郡州州路、府、州府、直隶
历史
日趋严密 B
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这句古诗从一个侧面反映了魏晋南北朝时期的一种什么社会现象()A.道教盛行B.佛教盛行C.寺庙建筑艺术的精湛D.当时南朝共有480座寺庙
历史
魏晋南北朝时期,以九品中正制为基础选拔官吏,逐渐形成了“上品无寒门,下品无士族”的局面。其中“品”主要是指()A.品评官的职位等级
历史
人优劣的等级
在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多地宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变
历史
多样性
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