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黄仁宇在《中国大历史》中说:”周公另一创制是将封建与宗法关系结为一体。每个诸侯的疆域内，必须有宗庙，它成为地区上神圣之殿宇，其始祖被全疆域大众供奉，保持着一种准亲历史

封制有利于政权长治久安

孔孟黄仁宇在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。《史语文

是我们仔细比较他们，却也发现

阅读下面的文字，完成9—11题。孔孟黄仁宇在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨语文

图。但是我们仔细比较他们，

黄仁宇在《中国大历史》中说:”周公另一创制是将封建与宗法关系结为一体。每个诸侯的疆域内，必须有宗庙，它成为地区上神圣之殿宇，其始祖被全疆域大众供奉，保持着一种准亲历史

．分封制有利于政权长治久安

黄仁宇在《中国大历史》中说:”周公另一创制是将封建与宗法关系结为一体。每个诸侯的疆域内，必须有宗庙，它成为地区上神圣之殿宇，其始祖被全疆域大众供奉，保持着一种准亲属历史

．分封制有利于政权长治久安

黄仁宇在《中国大历史》中写道：“如果军阀在历史上有任何贡献的话，那是在80年外强侵略之后他们更增加了内部压力，于是强迫着中国的青年另行着手寻觅着一套救国方式。”这主要是历史

民主科学D. 先进知识分子

近代学者黄仁宇在《万历十五年》一书中评价中国古代某思想家时说：“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条，原因不在于他缺乏决心和能力，而在历史

术化或神秘化。”材料中“破坏

黄仁宇在《中国大历史》中写道：在我们之前900年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。这里所说的“中国即企图以金融管制的办法其他

黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一些情景，他认为各种各样的社会关系使得文官结成小集团。有学者认为，形成许多文官派系的一个主要原因是多种“谊”存在，如“姻谊”“ 历史

举人或进士 D．同乡的举人

黄仁宇在《大历史不会萎缩》一书中说：“在中国地图上可以画出一条15英寸等雨线……凡线之以南以东，平均每年至少有15英寸之雨量，可堪耕作，线之以北以西，则低于此最少的雨量。而其他

上述材料理解错误的是（

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