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黄仁宇在《大历史不会萎缩》一书中说：“在中国地图上可以画出一条15英寸等雨线……凡线之以南以东，平均每年至少有15英寸之雨量，可堪耕作，线之以北以西，则低于此最少的雨量。而其他

上述材料理解错误的是（

近代学者黄仁宇在《万历十五年》一书中评价中国古代某思想家时说：“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条，原因不在于他缺乏决心和能力历史

术化或神秘化。”材料中“破坏

黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”对其解读正确的是()A“社会历史

的思想和主张 D“

黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一些场景，他认为各种各样的社会关系使得文官结成小集团。有学者认为，形成许多文官派系的一个主要原因是多种“谊”存在，如“姻谊”“乡谊历史

或进士 D．同乡的举人或进

黄仁宇在《万历十五年》中记述了万历皇帝曾经励精图治，在天气大旱之年，步行到天坛祈雨。这主要表明[]A．统治者重视农业生产B．统治者关心百姓疾苦C．统治者常能历史

黄仁宇在其著作《中国大历史》中说：“汉朝代遇到的第一个问题就是帝国跨地过广……于是采用一种“斑马式”的管理，就是有些地区秦朝所设置郡县原封不动地任其存在，其他地区则派历史

国并行制C．郡县制

黄仁宇在《中国大历史》中提到：“历史家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度，……今日来看，他们的立场仍是过于单纯。”这种“单纯”主要表现在A.理学抛弃其他

方面的缺陷D.理学家们将儒、

黄仁宇在《万历十五年》指出“李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个历史

个人理智上的自由”方面的相似

黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。“对其解读正确的是（）A.“廉洁历史

儒学家提倡“天下为公”D.

黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一种现象,文官凭借各种各样的社会关系结成小集团.有学者概括称之为“姻谊”“乡谊”“年谊”等.其中的“年谊”是指A.同年出生的举人或进士B. 历史

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