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共找到 1555168 与黄宗羲认为所谓天下的公利 相关的结果,耗时1037 ms
黄宗羲提出“以君为主,以天下为客。凡天下无地而得安宁者,为君也。……屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业……然则为天下之大害者,君而已矣。”为此,他主张(
历史
“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”材料显示黄宗羲()A.反对儒家正统思想B.继承发展
历史
阅读下列材料。材料一古者以天下为主,君为客。……今也以君为主,天下为客,……然则为天下之大害者,君而已矣。——黄宗羲《原君》材料二有亡国,有亡天下
历史
,谓之亡天下。……是故知保天
战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初黄宗羲说:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,
其他
统地位
阅读下列材料(10分)材料一古者以天下为主,君为客。……今也以君为主,天下为客,……然则为天下之大害者,君而已矣。——黄宗羲《原君》材料二有亡国,有亡天下。
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保天下,然后知保其国。保国者
黄宗羲的这句话的字面意思和内在意识是什么要字面意思和内在意思古者以天下为主、君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也.今也以君为主、天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也.
政治
战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初黄宗羲说:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者
历史
C.带有民主启蒙的色彩D.冲
战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初黄宗羲说:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者
历史
C.带有民主启蒙的色彩D.冲
黄宗羲在《原君》中指出:“臣之与君,名异而实同也;我之出仕,为天下而非为君;为万民,非为一姓。”与这一论述的精神实质最为接近的是()A.仁义为重B.民为邦本C.天下为
历史
北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”
历史
反映了经世致用的学风
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