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《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话历史

的关系 D

2、《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。” 历史

、历法与农业的关系

阅读下列贾思勰《齐民要术·序》中的摘录《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”圣人曰：“四体不勤，五历史

以避祸，故李悝为魏文候作尽地

《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，…殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之．”这段话主要强调（）A.儒家对历史

．[2014·天津卷]《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时，舜命后稷，食为政首。……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民历史

．改进生产工具的意义

《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话历史

意义 C ．

齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段历史

与农业的关系　

贾思勰在《齐民要术》“序”中说：“盖神农为耒耜，以利天下；尧命四子，敬授民时；舜命后稷，食为政首；禹制土田，万国作义；殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。”这说明历史

. 体现“仁”“孝”之德

下列四部书中，记载“甘薯所在，居人便足半年之粮，民间渐次（逐渐）广（推广）种（种植）”一语的只能是[]A．《汜胜之书》B．《齐民要术》C．《农书》D．《农政全历史

系统总结公元6世纪以前黄河流域中下游地区农牧业生产经验的一部农书是[]A．《四民月令》B．《汜胜之书》C．《齐民要术》D．《农桑辑要》历史

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