早教吧
育儿知识
作业答案
考试题库
百科
知识分享
创建时间
资源类别
相关度排序
共找到 307998 与A①今所谓慧空禅院者②今言 相关的结果,耗时347 ms
墨子中今谓人曰谓是什么意思
其他
英语翻译悟道者,醒禅者,心不放逸,若行若坐,调摄其心,成道业,虽久于行坐,亦当忍其苦境.非时不住,非时不卧.社或住卧之时.长存佛之正念.如理而住.于此四法.动合规其责.不失律仪.是为四威仪
英语
,以深省之为顿悟.常于心之正
阅读《梦溪笔谈》中关于“炼钢”的记载,回答问题。世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”.此乃伪钢耳,暂假
语文
,方识真钢。凡铁之有钢者,如
世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入①,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”。此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚,二三炼则生铁自熟,仍是柔铁。然而天下
语文
面筋乃见。炼钢亦然,但取精铁
《梦溪笔谈》记载了世间锻铁所谓钢铁着...(江苏历史)沈括《梦溪笔谈》载:“世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之团钢.”这项技术最早出现于A.
历史
做何解?一度林前见远公,静闻真语世情空.至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风.
其他
《史记·货殖列传》:“由是观之,富无经业,则货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解。千金之家比一都之君,巨万者乃与王者同乐。岂所谓‘素封’者邪?非也?”该材料反映出A.战
历史
汉政府据此实行了盐铁专卖
今有善行者行一百步,不善行者行六十步.今不善行者先行一百步,善行者追之.问几何步及之?知道是250步,但是不知道怎么算用方程
数学
郢人燕说郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者日:“举烛!”而误书举烛。“举烛”,非书意也。燕相国受书而悦之,曰:“举烛者,尚明①也,尚明也者,举贤而
语文
[注释]①尚明:以明
世界著名的算术书《九章算术》中有这样一道题:“今有善行者行一百步,不善行者行六十步,今不善行者先行一百步,善行者追之,问几何步及之?
数学
<
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
>
热门搜索: