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在山西恒山悬空寺内，有一个大殿供奉着老子、孔子、佛祖，被称为三教殿，这说明了A．该地佛教徒同时也信奉道教和儒学B．儒、佛、道三教没什么本质区别C．历史

间的相互包容

隋唐时期，出现“三教合一”趋向，儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论，逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点说的是[]A．佛教与道教的历史

冯友兰在《原儒墨》一书中说：“儒家与儒两名，并不是同一的意义。”他所说的“儒家”是指（）A．孔子创立的儒家学派B．战国时历史

D ．自视甚高不

儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”的主张是在[]A．南北朝时期B．隋朝时期C．唐朝时期D．明清时期历史

隋唐时期出现“三教合一”的趋向，儒、佛、道三家逐渐融合。“夫圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点体现的是A．佛教与道教的融合B．儒学与佛教的融合C．历史

宋孝宗赵昚在评论儒释道三教的社会功能时说：“以佛治心，以道治身，以儒治世。”由此可见[]A．儒道佛三教互相排斥B．以佛为主，儒道辅之C．三教合一，历史

王阳明曾说：“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”他的话表明当时A．儒道佛存在融合的趋势历史

态度 D

钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是()A．“门第社会”开始了儒释道合流B．“郎吏社会历史

设置郡县

下列各句中，没有语病的一项是()A．《舌尖上的中国》通过介绍我国各地美食使观众了解了食物给中国人在礼仪、伦理、人际交往等方面带来的深刻变化。B．越南儒学和韩国儒语文

研究几乎难觅踪迹。 C

“孽子孤臣一雅儒，填膺大义抗强胡．圣功岂在尊明朔，确保台湾入版图．”这是张学良先生对一位中国古代民族英雄的赞词．这位民族英雄是（）A.戚继光B.郑成功C.康熙帝D.左宗历史

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