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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒()A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B．认为天子受命于天，地位不可动摇历史

水也。水则载舟，水则覆舟”

董仲舒认为，应使与儒学相异的学术“皆绝其道”，使文化的一统与政治的一统相一致．汉武帝采纳了董仲舒的建议，实行（）A.焚书坑儒B.罢黜百家，独尊儒术C.科举考试D.八股取历史

在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”．材料表明，董仲舒（）A.继承了原始儒学的全部宗旨B.背离了原始儒学历史

有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成．这两个阶段的代表人物分别是（）A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韩非子、董仲舒历史

高三历史一模选择题康熙帝曾为一位思想家撰写一幅对联：“集大成而绍千百年绝传之学,启愚蒙而定亿万世遗承之规”.这位思想家是A．孟子B,董仲舒C．朱熹D．王守仁为什么不能选择董仲历史

什么不是定亿万世规?

有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是[]A．荀子、董仲舒B．荀子、孟子C．商鞅、孟子D．韩非子、董仲历史

有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（）A．荀子、董仲舒B．荀子、孟子C．商鞅、孟子D．韩非子、董历史

“盖有非常之功，必有非常之人．”汉武帝时期出现的“非常之人”与“非常之功”是（）A.董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”B.蔡伦改进造纸术C.张仲景编著《伤寒杂病论》D.华历史

董仲舒说，秦国“用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖”材料中“商鞅之法”实质上A．废除了奴隶主贵族的特权B．从法律上确立了封建土地私有制C．提高了劳动者的身历史

董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是（）A．实现思想上的统一B．更有利于休养生息政策的实行C．使儒家思想成为正统思想历史

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