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“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒这句话的观点是A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．认为民性本善，君权天授C．建议以礼入法，以礼入俗历史

接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议的汉朝皇帝是A．汉高祖B．汉文帝C．汉景帝D．汉武帝历史

下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现()A．“限民名田，以澹（瞻）不足”B．“塞兼并之路”C．“春秋大一统”D．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” 历史

儒学大师董仲舒在儒家思想发展历程中所起的主要作用是（）A．完成了汉代文化体制的转变B．提出“天行有常”C．将儒家思想提升到“天理”高度D．主张确定儒学独历史

东汉杰出的唯物主义思想家王充的主张是（）A．主张“制天命而用之”B．反对董仲舒的天人感应说C．提出“形神相即”的观点D．提出“气者，理之所依也”的历史

董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容，以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是[]A．皇帝即位要举行祭天仪式B．为了加强皇权而取消宰相C．皇帝重视发历史

董仲舒的新儒学体系之所以被汉武帝接受，主要是因为它（）A．有利于社会经济的发展B．有利于加强民族关系C．有利于历史

利于巩固统一和加强专制统治

董仲舒的新儒学思想中对最高统治者天子有警示、劝戒和约束作用的是[]A．“天人感应”、“天人合一”B．“春秋大一统”C．“仁政”D．“三纲五常” 历史

汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于（）A．汉武帝对原先的法家思想不满B．它适应了中央集权和国家统一的需要C．它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求历史

董仲舒“独尊儒术”的主张适应了A．发展新儒学体系的需要B．恢复生产发展经济的需要C．加强中央集权的需要D．发展诸子百家学术的需要历史

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