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董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是（）A．实现思想上的统一B．更有利于休养生息政策的实行C．使儒家思想成为正统思想D．巩固和加强中历史

董仲舒将天命史观加以整理发展，宣扬？天人感应”、“君权神授”．他的目的在于（）A.探寻世界和人类的起源B.扼制学术思想的自由发展C.把历史的发展变化归结到“天理”上D. 历史

在线求指导：“人之一心,天理存,“人之一心,天理存,则人欲亡；人欲胜,则天理灭.未有天理人欲夹杂者.学者须要于此体认省察之.”提出这一主张的中国古代思想家是[]A．董仲舒B 历史

“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。……”提出这一主张的中国古代思想家是A．董仲舒B．程颢历史

古代某学者说：“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭……学者须是革尽人欲，复尽天理”，该学者最有可能是()．A．孟子B．董仲舒C．朱熹历史

谁会这道题：“人之一心,天理存,“人之一心,天理存,则人欲亡；人欲胜,则天理灭.未有天理人欲夹杂者.学者须要于此体认省察之.”提出这一主张的中国古代思想家是[]A．董仲舒B 历史

董仲舒主张“以教化为大务”，又主张“正法度之宜”。对此思想表述正确的是（）。A．把儒家思想变为封建正统思想B.宣扬“君历史

” ，巩固皇权专制

“始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃；人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。”该诗反映了A．董仲舒的“独尊儒术”B．朱熹的“理学”C．王阳明的“心学”D．王夫之的“理在气历史

“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A．孟子的“仁政”B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经历史

“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”此文反映（）A．孟子的“仁政”B．董仲舒的“独尊儒术”C 历史

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