关于《礼记·檀弓下》的几个问题齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑履,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食!”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!

Question

关于《礼记·檀弓下》的几个问题
齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑履,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食!”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死.
在其中有几个字需要大家帮忙理解:
黔敖为食于路 之中的"于"字
以待饿者而食之 之中的"之"字
予唯不食嗟来食之 之中的"之"字
以至于斯也 之中的"斯"字
还有几个问题:
1.用一句话概括本文的中心(不超过10个字)
2.这则故事给你最深的感受

Answer 1

　　有一个富人名叫黔傲,看着穷人一个个饿得东倒西歪,他反而幸灾乐祸.他想拿出点粮食给灾民们吃,但又摆出一副救世主的架子,他把做好的窝窝头摆在路边,施舍给过往的饥民们.每当过来一个饥民,黔傲便丢过去一个窝窝头,并且傲慢地叫着：“叫花子,给你吃吧!”有时候,过来一群人,黔傲便丢出去好几个窝头让饥民们互相争抢,黔傲在一旁嘲笑地看着他们,十分开心,觉得自己真是大恩大德的活菩萨.
　　这时,有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来,只见他满头乱蓬蓬的头发,衣衫褴褛,将一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上,他一边用破旧的衣袖遮住面孔,一边摇摇晃晃地迈着步,由于几天没吃东西了,他已经支撑不住自己的身体,走起路来有些东倒西歪了.
　　黔傲看见这个饥民的模样,便特意拿了两个窝窝头,还盛了一碗汤,对着这个饥民大声吆喝着：“喂,过来吃!”饥民像没听见似的,没有理他.黔傲又叫道：“嗟（jie）,听到没有?给你吃的!”只见那饥民突然精神振作起来,瞪大双眼看着黔傲说：“收起你的东西吧,我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”
　　黔傲万万没料到,饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的人格尊严,黔傲满面羞惭,一时说不出话来.
　　本来,救济、帮助别人就应该真心实意而不要以救世主自居.对于善意的帮助是可以接受的；但是,面对“嗟来之食”,倒是那位有骨气的饥民的精神,值得我们赞扬.
　　于 摆在
　　之 指代食物
　　予唯不食嗟来之食 之 的
　　斯 这；这样
　　中心：廉者不受嗟来之食
　　感受 本来,救济、帮助别人就应该真心实意,而不要以救世主自居.对于善意的帮助是可以接受的；但是,面对“嗟来之食”,倒是那位有尊严的饥民的精神,值得我们赞扬.