求陆机的《文赋》的翻译

Question

求陆机的《文赋》的翻译

Answer 1

我每次阅读那些有才气作家的作品,对他们创作时所有的心思自己都有体会.诚然,作家行文变化无穷,但文章的美丑,好坏还是可以分辨并加以评论的.每当自己写作时,尤其能体会到别人写作的甘苦.作者经常感到苦恼的是,意念有能下确反映事物,语言不能完全表达思想.大概这个问题,不是难以认识,而是难以解决.因此作《文赋》借评前人的优秀作品,阐述作样写有利,作样写有害的道理.或许可以说,前人的优秀之作,已把为文的奥妙委婉曲折也体现了出来.至于前人的写作决窍,则如同比着斧子做斧柄,虽然样式就在眼前,但那介心应手的熟练技巧,却难以用语言表达详尽,大凡能用语言说明的我都在这篇《文赋》里了.
久立天地之间,深入观察万物；博览三坟五典,以此陶冶性灵.随四季变化感叹光阴易逝,目睹万物盛衰引起思绪纷纷.临肃秋因草木凋零而伤悲,处芳春由杨柳依依而欢欣.心意肃然台胸怀霜雪,情志高远似上青云.歌颂前贤的丰功伟业,赞咏古圣的嘉行.漫步书林欣赏文质并茂的佳作,慨然有感有感投书提笔写成诗文.
开始创作,精心构思.潜心思索,旁搜博寻.神飞八极之外,心游万刃高空.文思到来,如日初升,开始朦胧,逐渐鲜明.此时物象,清晰互涌.子史精华,奔注如倾.六艺辞采,荟萃笔锋.驰骋想象,上下翻腾.忽而漂浮天池之上,忽而潜入地泉之中.有是吐辞艰涩,如衔钩之鱼从渊钓出；有时出语轻快,似中箭之鸟坠于高空.博取百代未述之意,广采千载不用之辞.前人已用辞意,如早晨绽开的花朵谢而去之；前人未用辞意,象傍晚含苞的蓓蕾启而开之.整个构思过程,想象贯穿始终.片刻之间通观古今,眨眼之时天下巡行.
完成构思,布局谋篇.选辞精当,事理井然,有形之物尽绘其形,含声之物尽现其者.葳者层层阐述,由隐至显或者步步深入,从易 到难,有时纲举目张,如猛虎在山百兽驯伏,有时偶遇奇句,似蛟龙出水海鸟惊散.有时信手拈来辞意贴切,有时煞费苦心辞意不合,这时要排除杂念专心思考,整理思诉诸语言,将天地概括为形象,把万物融会于笔端,开始好象话在干唇难以出口,最后酣畅淋漓泻于文翰.事理如树木的主体,要突出使之成为骨干,文辞象树木析枝条,干壮才能叶茂校繁.情貌的确非常一致,情绪变化貌有表现.内心喜悦面露笑容,说到感伤不禁长.有时提笔一挥而就,有时握笔心理感到茫然.写作充满着乐取,一向为圣贤们推尊.它在虚无中搜求形象,在无声中寻找声音.有限篇幅容纳无限事理,宏大思想出自小小寸心.言中之意愈扩愈广,所含内容越挖越深像花朵芳香四溢,象柳条郁郁成荫.光灿灿如旋风拔地而起,沉甸甸如积支笔下生文.
文章体式千差万别,客观事物多种多样,事物繁多变化无穷,圆满此很难描摹形象.辞采如同争献技艺的能互,文意好比掌握蓝图的巧匠,文辞当不当用他要仔细斟酌文章或深或浅他都分豪不让.即或违反写作常规,也要极力描绘形象.因此喜欢渲染的人,崇沿华丽词藻；乐于达理的人,重视语言精当.言辞过于简约,文章格局不大论述充分畅达,文章气势旷放.诗用以抒发感情,要辞采华美感情细腻,赋用以铺陈事物.要条理清晰,语言清朗碑用以刻记功德,务必文质相当,诔用以哀悼死者,情调应该缠绵凄怆.铭用以记载功劳,要言简意深,温和顺畅.箴用以讽谏得失,抑杨顿挫,文理清壮.颂用以歌功倾德,从容舒缓,繁采华彰,论用以评述是非功过,精辟缜密,语言流畅.奏对上陈叙事,平和透彻,得体适当.说明以论辨说理,奇诡诱人,辞彩有光,文体区分大致如此,共同要求禁止邪放.辞义畅达说理全面,但要切记不能冗长.
客观事物千姿百态,文章体式也常变迁.为文立意崇尚冷气巧,运用文辞贵在华妍、音调高低错落有致,好象五色配合鲜艳.虽说取舍本无定律,文辞安排很难合适；但要通晓变化的规律、次序,就象开泉纳流吻自然.假如错过变化时机再去凑合,犹如以尾续首,颠倒混乱.如果颜色配搭不当,就会混浊不清色泽有艳.
有时下文对上文有损害,有时上文对下文影响.有时语言不顺而事理连贯,有时语言连贯而事有妨.把它分开两全齐美,合在一起互相损伤.所用辞意严格考较,去留取舍他细衡量.如用法度加以权衡,丝毫不差合乎词章.
有时辞藻繁多义理丰富,欲达之意却不清楚.文章主题只有一个,意思说尽不再赘述.关键地方简要几句,突出中心这是警语.尽管讲得条条有理,借助警句才更有力.文章果能利多弊少,就该满足不再改易.
有时组织词义如编彩绘,严密漂亮光泽鲜艳.辞采富丽象斑烂锦秀,情调凄婉如乐器和弦.果真自己没有独创,恐怕就要雷同前贤.虽出自个人锦心绣口,也怕别人用于我先.假如确能有伤品誉,虽然心爱一定削删.
有时个别句子出类拨萃,象芦苇开花禾苗秀稳.如声不可拴,影不可追,佳句孤零零超然独立,绝非庸言能够相配.心茫然很难再寻佳句,犹豫徘徊又不忍将客观存它舍弃.文有奇就象石中藏玉使山岭坐辉,又象水中含珠令河川秀媚.未经整枝的灌木踢然不美,招来翠鸟也会为它增加.
文章作用很大,许多道理借它传扬.道传万里畅通无阻,勾通亿载它是桥梁.往能挽救文武之道使之不至衰落,它能宏扬教化使其免于泯灭.人生道路多么广远它都能指明,世间哲理多么精微客观存在都能囊括.它的作用同雨露滋润万物本比,它的手法幽微简直与鬼神相似.文章刻于金石美德传遍天下,文章播于管弦更能日新月异.