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夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能
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夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能
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答案和解析
是说孔子一步一步的由浅入深的教育弟子,用文化知识让弟子的常识渊博,用礼仪规范约束弟子的行为,受到这样的教育,会让弟子感到学习是很快乐的事,而对学习产生浓厚的兴趣,永远不想停止.博我以文,约我以礼,是倒装句,即以文博我,以礼约我
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断句颜渊喟然叹曰仰之弥高钻之弥坚瞻之在前忽焉在后夫子循循然善诱人博我以文约我以礼欲罢不能既竭吾才如有 2020-03-30 …
英语翻译颜渊喟然叹曰：“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以 2020-04-26 …
阅读文本选段，完成1——5题。问：“寻常遇事时，也知此为天理，彼为人欲。及到做时，乃为人欲引去，事 2020-05-16 …
翻译下面文言文颜渊死，门人欲厚葬⑴之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视 2020-06-16 …
．近代薛福成认为：“夫事之艰于谋始者理也，而人之笃于私计者情也。今夫市廛之内，商旅非无折阅，而挟赀 2020-07-10 …
朱熹曾解释过“存灭理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也 2020-07-28 …
朱熹曾解释过“存灭理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。 2020-11-21 …
明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲 2020-11-21 …
明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后/他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以 2020-11-21 …
英语翻译寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行少耻也.今夫差,衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行 2020-12-16 …