近代思想家王韬在《弢园文录外编》（1882年出版）中指出“君为主，则必尧、舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一，究其极，不无流弊．惟有君民共治，上下

Question

近代思想家王韬在《弢园文录外编》（1882年出版）中指出“君为主，则必尧、舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一，究其极，不无流弊．惟有君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮，…犹有中国三代以上之遗意焉”．这段话反映出（　　）

A. 坚持“中学为体，西学为用”

B. 已经突破了“器物”的限制

C. 以进化论思想作为理论武器

D. 借助法家思想宣传变法理论

Answer 1

“中学为体，西学为用”是指用学习西方先进技术，维护封建君主专制制度，而材料“惟有君民共治，上下相通”得知，作者主张实行西方的君主立宪制度，故A项错误；
由材料“惟有君民共治，上下相通”得知，作者主张实行西方的君主立宪制度，故B项正确；
1898年，严复翻译的《天寅论》出版，介绍西方的进化论，故C项错误；
法家思想主张建立君主专制主义中央集权制度，君主推行严刑峻法，故D项错误．
故选B．