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一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇
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一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇
▼优质解答
答案和解析
关于这首古诗有多种传说,但是告诉我们的道理是相同的:人与人相处,要多一分谦让,多一分宽容!
传说一:
桐城县志记载:康熙年间,文华殿大学士、礼部尚书张英在京做官.
在桐城的家人因建房子与邻居矛盾,互不相让,便写信给他要他利用职权干预纠纷.没想到他回了一份家书劝告:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!”家人收到来信后很受教育,立即把墙后退三尺.邻居一看,颇受感动——很惭愧,也主动后退三尺.
传说二:
在合肥三孝口西南侧,曾有一巷,名“龚万巷”,又名“龚弯巷”.说起该巷由来,在民间流传有一颇具趣味的传说.
当年这里曾居住着两户相邻的人家.一家姓龚,家主为朝廷重臣,人称“龚大司马”;另一家姓万,家主为地方权贵,人称“万大老爷”.
此两户人家,虽相邻多年,但并不来往.好歹是左邻右舍,各走各的门,各用各的灶,井水不犯河水,倒也相安无事.
孰知这年,龚、万两家同时大兴土木,翻建房屋,大有以亮宇而显荣贵之意.其实这本是各家自己的事,但问题是,此两户人家在翻建房屋时,均欲将各自山墙向外延伸,以扩大房基,结果引发了争吵.你不允我不依,一时间吵得天昏地暗,直吵到县衙老爷那里.
龚、万两家都是有权有势的人家,县衙老爷乃七品芝麻小官,岂敢轻易判决,以致官司迟迟没有结果.
龚家因家主官大,见此小小的官司竟迟迟无果,不免气愤难忍,无奈何,只好派管家人持书星夜赶往京城,禀报龚大司马,希求龚大司马出面干预,以振族威,出掉这口怨气.
再说远在京城的龚大司马,接到家书后,见诉,起初确也很气恼,好在其妇人乃一知书明理之人,闻情后淡淡一笑而劝道:“相邻相争,只为一墙,何值如此.汝乃朝廷要臣,官居高位,对此区区小事,当大度才是,让人几尺何妨?”
龚大人闻妻言之有理,顿时息怒,随即付书一封,交管家人带回.龚家人接到龚大人来书,拆开一看,见书仅诗一首.词曰:“千里来信只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今还在,不见当年秦始皇.”龚家人见言,皆息怒默语,悄悄将与万家相邻的山墙拆除退后三尺.
龚家一反当初的举动,使万家很受震动,愧疚之余,也仿效龚家做法,主动将与龚家相邻的山墙退建三尺这样一来,使得龚、万两家宅居间形成了一条六尺宽的巷道.人们便把这条巷道称为“龚万巷”,也即后来改称的“龚弯巷”.
传说三:
清朝康熙年间的大易学家、理学家胡煦(1655—1736)在京为官时,收到家信,老家与邻居为房屋地界发生纠纷,以至中间巷道狭窄几乎不能走人.胡煦当即写下上面诗句,托人带回家中.于是胡家在原来争辩的基础上朝里让了三尺,邻居非常感动,也朝里让了三尺,过道多了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,于是时人称此巷为“仁义巷”.此故事在光山县几乎家喻户晓,已被载入《光山县志》.
传说四:
明朝郑板桥说.郑板桥的弟弟为了盖房子与邻居争地,彼此互不退让,郑板桥回信时做了一首诗:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇.”邻居知悉非常感动,遂各自退让三尺,而成了六尺巷.
传说五:
明朝郭朴说.吏部尚书郭朴曾写劝弟诗:“千里捎书为一墙,让他几尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”
传说六:
明朝舒芬说.明正德年间的状元舒芬家书:“千里书来只为墙,让他几尺又何妨!长城万里今犹在,不见当年秦始皇.”
传说七:
明朝林翰说.林翰《诫子弟》诗云:“何事纷争一角墙,让他几尺也无妨.长城万里今犹在,不见当年秦始皇.”
传说八:
清朝张廷玉说.张廷玉是前述张英的儿子.雍正年间曾写家书:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”
传说九:
清朝曾国藩说.曾国藩给弟曾国潢家书:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇.”
传说十:
清朝何绍基说.道州人何绍基家书:“万里家书只为墙,让人三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇
传说一:
桐城县志记载:康熙年间,文华殿大学士、礼部尚书张英在京做官.
在桐城的家人因建房子与邻居矛盾,互不相让,便写信给他要他利用职权干预纠纷.没想到他回了一份家书劝告:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!”家人收到来信后很受教育,立即把墙后退三尺.邻居一看,颇受感动——很惭愧,也主动后退三尺.
传说二:
在合肥三孝口西南侧,曾有一巷,名“龚万巷”,又名“龚弯巷”.说起该巷由来,在民间流传有一颇具趣味的传说.
当年这里曾居住着两户相邻的人家.一家姓龚,家主为朝廷重臣,人称“龚大司马”;另一家姓万,家主为地方权贵,人称“万大老爷”.
此两户人家,虽相邻多年,但并不来往.好歹是左邻右舍,各走各的门,各用各的灶,井水不犯河水,倒也相安无事.
孰知这年,龚、万两家同时大兴土木,翻建房屋,大有以亮宇而显荣贵之意.其实这本是各家自己的事,但问题是,此两户人家在翻建房屋时,均欲将各自山墙向外延伸,以扩大房基,结果引发了争吵.你不允我不依,一时间吵得天昏地暗,直吵到县衙老爷那里.
龚、万两家都是有权有势的人家,县衙老爷乃七品芝麻小官,岂敢轻易判决,以致官司迟迟没有结果.
龚家因家主官大,见此小小的官司竟迟迟无果,不免气愤难忍,无奈何,只好派管家人持书星夜赶往京城,禀报龚大司马,希求龚大司马出面干预,以振族威,出掉这口怨气.
再说远在京城的龚大司马,接到家书后,见诉,起初确也很气恼,好在其妇人乃一知书明理之人,闻情后淡淡一笑而劝道:“相邻相争,只为一墙,何值如此.汝乃朝廷要臣,官居高位,对此区区小事,当大度才是,让人几尺何妨?”
龚大人闻妻言之有理,顿时息怒,随即付书一封,交管家人带回.龚家人接到龚大人来书,拆开一看,见书仅诗一首.词曰:“千里来信只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今还在,不见当年秦始皇.”龚家人见言,皆息怒默语,悄悄将与万家相邻的山墙拆除退后三尺.
龚家一反当初的举动,使万家很受震动,愧疚之余,也仿效龚家做法,主动将与龚家相邻的山墙退建三尺这样一来,使得龚、万两家宅居间形成了一条六尺宽的巷道.人们便把这条巷道称为“龚万巷”,也即后来改称的“龚弯巷”.
传说三:
清朝康熙年间的大易学家、理学家胡煦(1655—1736)在京为官时,收到家信,老家与邻居为房屋地界发生纠纷,以至中间巷道狭窄几乎不能走人.胡煦当即写下上面诗句,托人带回家中.于是胡家在原来争辩的基础上朝里让了三尺,邻居非常感动,也朝里让了三尺,过道多了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,于是时人称此巷为“仁义巷”.此故事在光山县几乎家喻户晓,已被载入《光山县志》.
传说四:
明朝郑板桥说.郑板桥的弟弟为了盖房子与邻居争地,彼此互不退让,郑板桥回信时做了一首诗:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇.”邻居知悉非常感动,遂各自退让三尺,而成了六尺巷.
传说五:
明朝郭朴说.吏部尚书郭朴曾写劝弟诗:“千里捎书为一墙,让他几尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”
传说六:
明朝舒芬说.明正德年间的状元舒芬家书:“千里书来只为墙,让他几尺又何妨!长城万里今犹在,不见当年秦始皇.”
传说七:
明朝林翰说.林翰《诫子弟》诗云:“何事纷争一角墙,让他几尺也无妨.长城万里今犹在,不见当年秦始皇.”
传说八:
清朝张廷玉说.张廷玉是前述张英的儿子.雍正年间曾写家书:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”
传说九:
清朝曾国藩说.曾国藩给弟曾国潢家书:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇.”
传说十:
清朝何绍基说.道州人何绍基家书:“万里家书只为墙,让人三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇
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