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英语翻译翻译文言文自有《说文》以来,世世不废;而不融会其全书者,仅同耳食;强为注解者,往往眯目而道白黑.其它《字林》、《字苑》、《字统》今皆不传;《玉篇》虽在,亦非原书.要之
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翻译文言文 自有《说文》以来,世世不废;而不融会其全书者,仅同耳食;强为注解者,往往眯目而道白黑.其它《字林》、《字苑》、《字统》今皆不传;《玉篇》虽在,亦非原书.要之,无此等书,无妨也;无《说文解字》,则仓籀造字之精意、周孔传经之大恉,薶缊不传于终古矣.玉裁之先百三公,自河南随宋南渡,居金坛县.十六代至先王父讳文,食贫力学,善诲后进不倦,著《书法心得录》,生先考讳世续,事父母至孝;卅二岁丧亲,终其身每祭必泣,以赤贫好学,厉行授徒,严课程,善开导,谓“食人之食,而训其子弟必求无媿于心”.每诵先王父诗句云“不种砚田无乐事,不撑铁骨莫支贫”,以是律己,敎四子,务读经书,勿溺时艺.嘉庆六年生玄孙义正,恩赐七叶衍祥扁,并拜白金黄缎之赐.八年,年九十四终于苏,反葬于金坛大坝头,著有《物恒堂制艺》.长子即玉裁也,
翻译文言文 自有《说文》以来,世世不废;而不融会其全书者,仅同耳食;强为注解者,往往眯目而道白黑.其它《字林》、《字苑》、《字统》今皆不传;《玉篇》虽在,亦非原书.要之,无此等书,无妨也;无《说文解字》,则仓籀造字之精意、周孔传经之大恉,薶缊不传于终古矣.玉裁之先百三公,自河南随宋南渡,居金坛县.十六代至先王父讳文,食贫力学,善诲后进不倦,著《书法心得录》,生先考讳世续,事父母至孝;卅二岁丧亲,终其身每祭必泣,以赤贫好学,厉行授徒,严课程,善开导,谓“食人之食,而训其子弟必求无媿于心”.每诵先王父诗句云“不种砚田无乐事,不撑铁骨莫支贫”,以是律己,敎四子,务读经书,勿溺时艺.嘉庆六年生玄孙义正,恩赐七叶衍祥扁,并拜白金黄缎之赐.八年,年九十四终于苏,反葬于金坛大坝头,著有《物恒堂制艺》.长子即玉裁也,
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翻译参考:自《说文解字》问世以来,历代不衰;然而如果不融贯通全书,那么就等于耳边风,意义不大;勉强为之注解的人,往往是颠倒其真实意思.其它《字林》、《字苑》、《字统》等书至今都没有流传;而《玉篇》虽存在,但...
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